关于讨论部分,我有个主意。我觉得最重要的是以下三个问题:一是菅丰老师回溯了日本的三代民俗学者的世代交替,表示日本的第三代民俗学者无法凝聚,因而很难像中国的第三代民俗学者那样向上一代发起挑战,着重问了中国的第三代青年民俗学者是如何凝聚起来的;二是佐野老师表示师兄的报告内容主要第二代和第三代民俗学者之间的对抗,希望听听关于第三代民俗学者对第二代民俗学者的继承的情况;第三个是布依族的余志清博士的问题,即中国是一个多民族国家,我们师兄作为一个汉族民俗学者,对少数民族的民俗研究这个问题怎么看。
其中我以为最有参考和继续讨论的意义,也是本坛各位同仁最想了解的,恐怕是第一个问题。关于这个问题,菅丰老师表示他想注册而总是不成功,师兄已经表示要担负起这个责任帮他注册,等注册好了,可以由菅丰老师和师兄在这里继续讨论这个问题。至于第二和第三个问题,让师兄自己在这里再回答一遍就好了。