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儿歌童谣1--指纹歌

儿歌童谣1--指纹歌

一螺一嗲嗲,tsit8 ler5 tsit8 terh4-terh4,
二螺跄脚蹉,lng3 ler5 tshiang5-kha1-tsher5,
三螺贤歕吹,sann1 ler5gau3-pun5-tsher1,
四螺有米煮,si2 ler5 u3 bi5 tsir2,
五螺五花装,goo3 ler5 goo3 hue1 tsng1,
六螺米头长,lak8 ler5 bi5 thau3 tng5,
七螺七挖壁,tshit4 ler5 tshit4 iah4 piah4,
八螺做乞食,pueh4 ler5 tsue2 khit4 tsiah4,
九螺九鞍鞍,kau5 ler5 kau5 uann7-uann1,
十螺去做官。tsap8 ler5 khir2-tsue2 kuann1
十畚箕,tsap8 pun2-ki1,
有通食阁有通偏。 u3-thang1 tsiah8 kok4 u3-thang1 phinn1.

注:
1.跄脚蹉:单脚跳。
2.贤歕吹:很会哭。
3.偏:占便宜。

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我们江西赣南的客家人说:
一螺穷,
二螺富,
三螺牵猪古(猪公,牵猪古意即贫贱),
四螺蒸酒卖豆腐,
五螺……
后面的我已经记不起了。
哪位客家兄弟知道,请补充。

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刚才问了我妈,得到一个完整版:

一螺穷
二螺富
三螺牵猪古(意为贫贱)
四螺蒸酒卖豆腐
五螺骑马应圩
六螺打死人
七螺做中人
八螺驮锁链(即戴枷锁)
九螺解下院(意为吃官司)
十螺十足,层箩列谷,瓮子盛足
无螺穿椟惢(意为什么都留不住)

我就是个穿椟惢,什么都留不住,很灵验哪!

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回复 3# 的帖子

潮州的版本好多
   一螺坐颓颓;二螺走脚皮;三螺无米煮;四螺无米炊;五螺五田庄;六螺操心肠;七螺七役役;八螺做乞食;九螺九安安;十螺会做官
  一螺穷、二螺家、三螺四螺开当铺、五个螺作媒婆、六个螺作小偷、七螺遭殃、八螺吃糠、九螺一个箕到老坐着吃、十个螺作大官。  一螺巧嗲嗲;二螺走脚皮;三螺有米煮;四螺胡饭炊;五螺顾三餐;六螺岁寿长;七螺七富富;八螺起大厝;九螺九安安;没螺没簸箕;有厝又有钱。
  一螺学爬爬,二螺走骹皮,三螺无米煮,四螺无饭炊,五螺五挖挖,六螺做乞食,七螺穷到底,八螺富上天,九螺玉春臼,十螺金瓦厝。
  一螺一帝帝,二螺走脚皮,三螺无米煮,四螺有饭炊,五螺五益益,六螺给狗拆,七螺七富裕,八螺起大厝,九螺挖壁空,十螺做相公。十畚箕,有嗵食有嗵披。
  一螺一直坐,二螺撑脚蹄,三螺无米煮,四螺学喷吹,五螺偷挖壁,六螺做乞食,七螺穷,八螺富,九螺起大厝,十螺中进士。 
    一螺一短短,二螺欠脚气,三螺学吹箫,四螺有米煮,五螺五尖当,六螺日头长,七螺七娃娃,八螺做乞吃,九螺九安安,十螺会做官。

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回复 3# 的帖子

我也是个穿椟惢。。。

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引用:
原帖由 张志娟 于 2010-2-8 14:18 发表
我也是个穿椟惢。。。

穷人见穷人,两眼泪涔涔。

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中华文化源本一家

由上面几则指纹歌来看,中华文化源本一家是无庸置疑的,从金门、江西赣南、潮州的诸个异文版本清楚的看出此一结论。
十畚箕,tsap8 pun2-ki1,
有通食阁有通偏。 u3-thang1 tsiah8 kok4 u3-thang1 phinn1.
在金门人的解读是不愁吃、不愁穿之意。
两位丰衣足食那会有:穷人见穷人,两眼泪涔涔。

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引用:
原帖由 liu.a168 于 2010-2-8 22:53 发表
由上面几则指纹歌来看,中华文化源本一家是无庸置疑的,从金门、江西赣南、潮州的诸个异文版本清楚的看出此一结论。
十畚箕,tsap8 pun2-ki1,
有通食阁有通偏。 u3-thang1 tsiah8 kok4 u3-thang1 phinn1.
在金门人 ...
你那说的是十螺
欧们这些无螺之人可不穷得

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再加一个北京的版本。
出自1930年,北平雪如女士的《北平歌谣续集》:

一螺穷,
二螺富,
三螺四螺开当铺,
五螺六螺磨豆腐,
七螺八螺自来有,
九螺一箕,
稳吃稳坐。

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我杯具了
俺两手十个簸箕...

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以上貌似南方版本 北方大多把同心圆指纹称“斗”

一斗穷二斗富三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清.

一斗穷二斗富三斗四斗卖豆腐,五斗六斗去赶集,七斗八斗去赴席,九斗一过老了稳坐

“数斗歌”把人体特征与生计职业联系起来,并有相应的终生贫富宿命的断定,非常有意思

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