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“六月六”少数民族节日习俗

“六月六”少数民族节日习俗

中国新闻网 2011年07月07日 20:07 来源:人民政协报

  昨天是农历六月初六。“六月六”是我国汉族和多个少数民族的传统节日。因各地区节日内容和起源不同,又有多种名称,有洗晒节、尝新节、晾经节、虫王节、姑姑节、天贶节等。布依族、侗族、壮族、瑶族等少数民族还有许多不同的叫法,甚至有称为“小年”的,可见其隆重程度。在此,介绍几个少数民族过“六月六”的节日习俗。

  布依族过小年

  在布依族,“六月六”节已有悠久的历史,来历传说不一。其中一种说法是,在人类早期,布依族的始祖“盘古”擅长种水稻,并把这种技术传授给当地的人民,后来盘古在六月六日去世。人们为了纪念他,每年农历六月初六都杀猪宰羊,包粽子,举行祭盘古、供祖先的活动,以示子孙延续、五谷丰收,年复一年,就形成了这个民族节日。

  布依族人民十分重视这个节日,有过“小年”之称。节日来临,各村寨都要杀鸡宰猪,用白纸做成三角形的小旗,沾上鸡血或猪血,插在庄稼地里。传说这样做,“天马”(蝗虫)就不会来吃庄稼。

  节日的早晨,由本村寨几位德高望重的老人,率领青壮年举行传统的祭盘古、扫寨赶“鬼”的活动。除参加祭祀的人外,其余男女老少,都要穿上民族服装,带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒,到寨外山坡上“躲山”(当地汉族人民称为赶六月场)。祭祀后,由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”,而“躲山”群众则在寨外说古唱今,并有各种娱乐活动

  夕阳西斜时,“躲山”的群众一家一户席地而坐,揭开饭箩,取出香喷喷饭菜和美酒,互相邀请做客。一直等到祭山神处响起“分肉了!分肉了!”的喊声,人们才选出身强力壮的人,分成四组,到祭山神处抬回四只牛腿,其余的人相携回到家中,随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉。

  哈尼族六月节

  六月节,哈尼语叫“苦渣渣”节,一般于农历六月二十四日前后举行,为期三至六天。节日里杀牛祭神,青年们聚集一起荡秋千、摔跤、唱歌跳舞,尽情欢乐。

  每逢节日到来,哈尼族少不了备有三样菜:沟边的水芹菜、田埂上的鱼腥菜、山上的柴花菜。此外还有凉拌生鱼和苔拌蚯蚓两样名菜。过节期间、家家都割来芭蕉叶铺在桌子上,堆满各种菜肴。除妇女外,全家大小和客人围坐在一起喝水酒、吃美味、唱哈巴。

  关于六月节的来历,哈尼族民间传说在远古时代,哈尼族崇拜一个“神爷”名叫威咀,每年五六月间,他都要到各山寨巡视,看看人、牲畜和庄稼,给人们带来幸福,为了表示对威咀的虔诚,哈尼人扛来秋千,给他做骑的“白马”;采回松枝、青草、皮菜,筹办丰盛的饭菜和马料,迎接他进寨,并架起飞转的“磨秋”,以驱害除邪,保护山寨的安宁。从此世代相传,逐步演变成为哈尼族的民族节日。

  土家族晒龙袍

  绝大部分土家族都将六月六称之为“晒龙袍”,与汉族称谓基本相同。关于六月六来源的传说很多,其中最广泛的说法是:这一天是湖南茅岗土司王覃篨(亦作覃垢)蒙难之日。相传,覃篨为反抗封建王朝的民族压迫,在这天惨遭杀害。在刑场上,覃篨怒目圆睁,当刽子手凌迟剥皮时,忽然从他身上飞出九条金龙,霎时天昏地暗,日月无光。朱元璋吓得从金殿龙椅上跌倒在地,连忙爬起来祷告苍天。同时下令将人晒干,扎成覃篨像,让他每年坐七天帝位。土家族人将覃篨血染的战袍抢回来洗净晒干,立庙祭祀,谓之“晒龙袍”。从民间传说看,六月六是土家族的一个重要的纪念性节日。

  在土家族,“晒龙袍”是与祖先有关的习俗。此外,土家族六月六还有与天、地、神、年有关的丰富的节日习俗。与天有关的习俗主要有“敬太阳神”:湘西部分土家人认为六月六是太阳的生日,要敬祭太阳神,祈求太阳神赐给阳光,温暖万物,确保丰收。与地有关的习俗是“尝新谷”:六月六这天若逢卯日,又称尝新节,部分土家人家家打新谷,做新米饭,佐以鳝鱼为菜,以示有余;有的地方人们煮酒杀牲敬神,感谢、祈祷神灵赐予丰收。与神有关的习俗是“烧黑神”:利川、龙山等地的土家人相信黑神能驱邪除秽,每年六月六这天燃烧香烛,抬着披红挂彩的黑神游行,名曰“烧黑神”。

  土族花儿会

  “花儿会”是土族传统节日,节日时间因地而异,主要的花儿会五峰山花儿会流行于青海互助一带,每年农历六月初六于五峰山举行。五峰山坐落在互助县西垣,因山峰形状与人手五指相似而得名。五峰山翠峰青峦,雾披云裹,泉水潺潺,风景优美。每逢节日,方圆数百里的群众、成千上万的民间歌手和正在热恋之中的青年男女,从四面八方汇集到“花儿会”上,尽情地赛歌。

  “花儿会”一般举行3天。比赛从每天清晨就开始,人们两人一对、三五人一伙地聚居在山头、坡下、河旁、林间互相对歌,看谁唱得好,看谁的歌儿美,歌儿多。唱得好听,自然会得到观众的称赞和褒奖;唱得不好,歌手们还会用歌儿嘲笑他。有些出名的歌手能从早唱到晚。花儿会还是城乡物资交流的盛会。

  水族洗澡节

  每年农历六月六这一天是水族的洗澡节,只有独山县温泉乡的居民有条件过。水族同胞从五六十里地外赶到温泉乡的温泉洗澡,多则上万,少则数千,热闹非凡。

  摘自《中华民族节庆》

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