任双霞

“滔滔巨流”，好詞。
再接著先生的話頭說，反是精英文化，是條被過度關注、過度詮釋和過度期待的溪澗。或許它“一百許裏，奇山異水，天下獨絕”，但跟民俗文化相比，則相形見絀。關於何為民俗，甚至何為民，何為俗，至今聚訟紛紜。我接受的看法是，民俗很大程度上，就是民眾的生活樣式（卡西爾）。它是條傳統的大河。奔湧而來、湯湯而去；春風化雨，無處不在；滋養眾生，浸潤文化。哪怕跟精英或者文化沾不上什麼邊的鄉野小民，生活在民俗文化裏。而精英，也生活在民俗文化裏。只是這兩種特指的民俗文化有所差別就是了。

任双霞

引用:

原帖由 边缘人 于 2010-9-7 20:45 发表
说得好。邱国珍多次邀请去温州，我都没有去。这次接受了邀请去开会，但没有任何准备。当天晚上准备发言，突然冒出了这个题目。经您这一开掘，更顺理成章了。对民俗的看法，我赞同您的观点。但作为学科的民俗学，却应 ...

您自謙為邊緣人，我們這些後學該汗顏了。
時至今日，民俗學科建構仍不完善。學科的邊界、研究的規範、法則、理論、方法都有待健全。我非常贊同您的話，若是一旦將“民俗學”泛化，那麼，其實是消解了民俗學。上文回複中，我所談的是“民俗”或者“民俗文化”，他們未必等同與民俗學科的研究對象。