“花儿”的分布面早先是很广的，可以说那儿有羌族人民那儿就有“花儿”。它是随着古羌人的流动而流动，随着古羌人的飘荡而飘荡。后来随着羌族人民不断被其他民族所融化，以及自身对原始文化的抛弃（如唐代大诗人元稹本为鲜卑拓拔氏，却硬要以汉胄自居）等原因，使“花儿”的名称有了改变，使“花儿”的分布面越来越小，使以羌人称谓的人唱“花儿”的愈少了，而代之以汉、藏、回等民族称谓的人唱“花儿”的愈多了。但是在羌族的血统还留存的地方，称谓已改变了，但调式与“花儿”相同或相近的民歌还依然存在。这也证明了民族音乐的稳定性是很强的。
老兄从田野和文献出发，考察花儿的源流，算是新说啊。学习！
