英古阿格

1985年，我家爷爷去世时还连吃七天呢。

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需要说明的是，一是风俗习惯原因，因家中亲人在外，需要等待回来才能安葬； 二是吃饭的人都是乡里乡亲，油米柴菜大都是他们互助的，也是村里多年形成的一个传统； 再其次，父亲也只是一介乡村教师。

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借此来说明的是不能因为反腐就把办大场面酒席视为洪水猛兽。
有些民间或民族地区，这些大办酒席虽有铺张浪费之嫌，但如果把它污名化，强行取缔，不亚于另一场文化灾难，如哈尼族的长街宴、彝族的葬礼、火把节，纳西族的祭天，三多节，黎族、苗、壮、侗的三月三，无一不是通过这些大型宴席来达成多种民俗功能。