王晓葵

可能的批评有  1．吕家河的民歌已经商品化了。丧失了原来的“内价值”。也就是表达自身喜怒哀乐，抒发自己感情的价值。属于伪民俗。
              2．为了吸引外部视线，给观光客表演的所谓民歌，已经不是民歌了。是官方、知识分子等共谋创造出来的作品。

我觉得过去的民歌用来抒情、今天的民歌可以赚钱。唱的人高兴，听的人过瘾。这也可以看作是民歌传承的一种方式，一种正常的方式。研究这个传承现象对民歌的发展有什么影响，是最重要的。不应该简单地否定。