韩雪春1257

引自萧放博客

3月19日  阴

    早上在宿舍看了一阵资料，中文系郭秘书来电话帮我联络了去调查家祭的地方，27日在新竹有一个家祭活动，中文系陈老师的老家在那边，她帮我引见。

    接近中午，我想到台北逛逛，来台湾半个月了，还没有独自去台北市，好像不能这忙吧。于是在辅仁大学门口乘513路去台大医院方向，那里有捷运，如果换地铁红线，可到圆山看花博会。但今天我还是想看书店，因为钟宗宪告诉我，在重庆南路有书店街，特别是三民书局，有我们要的书，他告诉我在终点站往回走，五分钟就到。这趟513公车，很奇怪，不报站，到哪里了也不知道，反正我到终点，也不着急。在路上，我还是问了邻座一位中年妇女，她拎着一袋鸡蛋，肯定是本地人，重庆南路书店街该在哪里下，她说已经走过了，你在博物馆下，对面就有书店。我赶紧在博物馆下了，下来一看这是台湾博物馆，肯定有东西看，还是先看博物馆吧，门口看到一告示，有著名法国文学家巴尔扎克特展，题为“文学拿破仑——巴尔扎克特展”，时间是3月4日至4月5日。据介绍近300件展品全数由法国空运过来，大约是法国之外，国际间首次最盛大的巴尔扎克特展。当准备进博物馆时，工作人员示意要买门票，这令我有些意外，因为内地博物馆都免票了，看来台湾不是。票价不贵20元台币，约相当于人民币4.5元。

    一楼是巴尔扎克的特展，特展布置很考究，进门是一本摊开的大书（电子屏制成），书的后方是一面摆满巴尔扎克作品的书架。然后是各种关于巴尔扎克生平及作品的介绍。有手稿、出版物、他用过的器皿，别人给画他的各种肖像画。其中一幅漫画头像特别传神。巴尔扎克之所以号称“文学拿破仑”，是因为他曾经说过：“彼（拿破仑）以剑无法完成的事，余以笔完成。”他发愿以笔征服世界，他一生致力宏大小说写作，创作了近百本小说。巴尔扎克曾经是印刷工人，变劳动边写作，成名之后专心创作，他为此拼命，每天工作15到18小时，有时甚至22小时。他1843年4月23日给艾娃.韩斯卡的信中说：“如果我不是利用我的每一日每一夜修改和书写我那可怜的作品，您每天会收到我八页的长信。您不知道我怎么过生活的，当写到我甚至连最基本的梳洗的时间都没有时，您可能不会相信！但您想想，我一天工作15到18个小时根本不够，而且我一页总要写上15到16遍。”我们看见他的手稿是改得密密麻麻，这样认真持久的出工作，时间对于他来说，真的很不够。他之所以伟大，因为他对社会人生的深刻理解，并以精妙的文笔呈现出来，他的作品是时代的史诗。巴尔扎克实际上是用生命写作，他当时靠新出现的号称兴奋剂的咖啡提神，由于过度劳累与大量饮用咖啡，巴尔扎克51岁时因心脏病发作过世。这是令人心痛的巨大损失，当然我们今天还在欣赏他的作品，还有他的特展，巴老并没有死，他仍然活在我们中间。我看见了他喜欢的也是要他的命的那白地红边的古朴素雅的咖啡壶，还有那曾经写作惊世文章的手模，我都拍下了，收藏起来以作纪念。由于自己外国文学修养不好，读过他的经典名篇，知道他笔下的欧也妮与葛郎台，但对巴老本人生平真的不太了解，这是一次现场补课，收益良多。

    上到二楼是台湾原住民文化展，我们耳熟能详的阿美族、泰雅族、排湾人、鲁凯族、邵人等都有专题展，这些台湾原住民的陶器、纺织风格类似中国历史早期的状态。当然也有后来的新发展，很古老的与很近代的东西混杂，如各族大约都有烟袋。烟草传入的时间并不久远。纹身的工具、图腾柱、独木舟、祖灵祭陶罐等，特别珍贵的是布龙人的祭事历板，重要的农耕祭祀活动与礼俗活动，都以特点符记刻在木板上，如插粟祭，图板上是一个大的三角符号。此外，从考古资料看汉代与隋唐时代都对台湾有直接影响，如十三行遗址汉墓中有汉铜钱，唐墓中有“开元通宝”。

    三楼为台湾传统农业介绍，稻作农业的工具与稻谷等，均有陈设。有人在给小学生讲稻米的品种。底楼是台湾爬行动物馆，有乌龟、蛇等，有工作人员玩蛇，让小朋友接触，小孩也挺胆大，用手摸蛇，这种经验教育，有助于孩子直观地掌握生物知识。

    从博物馆出来，我就去找书店，很快见到三民书局，书店四层，我到三层找到了历史文化部分，那里有许多我喜欢的书，而且我这里可刷银联卡，这就意味我不愁书费了（因为我尚未领到补助款）。我挑了7本书，有《古代祭礼中的政教观》、《中国上古礼制考辨》、《中国婚嫁仪式歌谣研究》、《中国古代的风俗礼仪》、《金门的民间庆典》、《台湾的节庆》、《台湾的生命礼俗》，共计1747元台币，折合人民币400元左右。书架比内地贵一倍多，这跟我们以前来买书的感觉不一样了，以前内地书便宜，到这里就觉得非常贵，现在感觉还可接受，这也可能人民币升值的原因。

   今天出去，收获颇丰，看来还不能老呆在研究室，偶尔出去是快乐的事。