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[莆田] “妈祖信俗”申报“世遗”

[莆田] “妈祖信俗”申报“世遗”

[莆田] "妈祖信俗"申报"世遗"



福建之窗   www.fujian-window.com   2008-10-06





  记者日前从中国非物质文化遗产保护中心获悉,由我市湄洲岛国家旅游度假区管委会和湄洲妈祖祖庙董事会联合申报《妈祖信俗》为世界人类非物质文化遗产的中英文申报文本,已于9月30日前递交设在巴黎的联合国教科文组织非物质遗产处,参加世界人类非物质文化遗产代表作名录评审,成为我国向联合国教科文组织推荐申报人类非物资文化遗产的34个项目之一。
  将妈祖文化申报为“世界文化遗产”是全市人民乃至全世界妈祖信众共同的愿望。为争取早日申报,今年5月份,在市委市政府的支持下,湄洲岛成立了以党工委副书记唐炳椿为组长、湄洲妈祖祖庙董事长林金榜为副组长的“妈祖文化申报世界人类非物质文化遗产”工作小组。市委书记杨根生对申报工作高度重视,多次听取申遗小组的情况汇报,并作出重要指示。

  此后,申遗小组邀请专家召开座谈会进行探讨,并多次向文化部、省文化厅咨询、汇报,各方面都认为《妈祖信俗》符合联合国教科文组织第32届会议通过的《保护非物质文化遗产公约》认定的第二条第二款第3项“社会实践、仪式、节庆活动”的标准。9月5日,文化部确定15个国家级非物质文化遗产作为我国向联合国教科文组织申报世界人类非物质文化遗产推荐的初选项目,其中我省申报6年的《南音》名列其中,并同意将《妈祖信俗》等50个国家级非物质文化遗产作为备选项目。我省的《中国木偶戏》、《中国漆器制作技艺》、《中国乌龙茶制作技艺》、《水密隔舱福船制造技艺》、《中国木拱廊桥技艺》也被列为备选项目。

  9月8日,我市委派两位干部到北京参加由中国非物质文化遗产保护中心组织的申报“世遗”初选项目和备选项目牵头单位及配合单位的培训班,听取专家讲解申报文本撰写和电视宣传片制作的基本知识。据了解,即使是备选项目,若申报资料的质量较高,也有可能被文化部转为初选单位或直接报联合国教科文组织秘书处,参加2009年9月“世遗”委员会召开的会议审议决定。为此,湄洲岛申遗小组于9月10日当晚即委托中央电视台帮助收集在央视播出的视频资料,请大学教授带领三位研究生帮助撰写申报文本初稿。9月15日,申遗小组派员将文本初稿送中国专家评审委员会初审,因申报情况不够熟悉,初稿与申报要求差距较大,未能通过9月16日下午专家评审委员会的评审。但申遗小组并不气馁,决定继续组织撰写申报文本。9月17日申遗小组立刻赶往福州,再请一位熟悉世遗申报的专家帮助撰写申报文本的前三部分内容,并起草后五部分内容。9月18日下凌晨3点多,申报文本第二稿终于脱稿。9月19日文稿发给省文化厅和中国非物质文化遗产保护中心审查。9月20日,申报小组进驻北京,连夜修改文稿,终于在9月21日上午顺利通过了专家评审委员会评审。此后,申遗小组在北京日夜加班,根据申报文本的要求内容、字数限额和专家的意见,继续对文稿进行修改、润色,多方收集相关照片和视频资料,对全国各地妈祖宫庙支持《妈祖信俗》申报世遗的声明进行电话录音并制作成音频资料,邀请中央电视台帮助制作10分钟和60分钟的电视宣传片,聘请曾在联合国担任同声翻译的一名高级翻译将中文文本和电视片解说词翻译成英文,并请中国国际广播电台的外籍播音员进行配音。同时,指导和组织在湄洲岛的工作人员收集各个社区、个人支持申报的书面声明、自愿申报书、授权委托书、照片、视频资料和绘制妈祖信俗在世界、中国、福建省的分布示意图等。9月25日晚上9点,申遗小组赶在截止日将《妈祖信俗》中文和英文版的申报文本、照片、电视片、示意图、书籍全部送交文化部外联局打包航邮巴黎。

  妈祖信俗也称为娘妈信俗、娘娘信俗、天妃信俗、天后信俗、天上圣母信俗,是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心,以妈祖宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化。千百年来为百姓所崇拜而传承至今,已传播到世界20多个国家和地区。现有妈祖宫庙5000多座,信众2亿多人。湄洲岛是妈祖信俗的发祥地和妈祖祖庙所在地。在丰富多彩的妈祖信俗中,内涵最深厚、表现形式最多样、特色最突出、影响最大的是福建莆田的湄洲妈祖信俗。妈祖曾被历代朝廷褒封为天妃、天后、天上圣母共达36次,成为中国最有影响力的航海保护神和著名的和平女神。民间性、亲和性是妈祖信俗的特点。老百姓将母亲的大爱集于妈祖身上,亲切称之为娘妈、姑妈、妈祖,视之为慈母,家供神像、门贴神符、胸挂玉像、衣藏香袋。渔民出海必祭妈祖,船上必供神像。妈祖信俗与百姓生活水乳交融,世代相传,成为中华民族文化认同的标志,其在维护家庭和睦、社会和谐、世界和平和弘扬大爱精神方面发挥了独特的作用。

  据了解,联合国教科文组织将2008年9月30日定为收到世遗申报材料的最后期限。2009年1月15日作为申报缔约国提供补充材料的最后期限。2009年5月起申报材料将被交由世遗委员会附属机构审查。2009年7月1日起,世遗委员会秘书处将附属机构的评审报告转交提交申报的缔约国。2009年8月1日起,秘书处将审查报告转交世遗委员会各委员,并公布评审报告。2009年9月,世遗委员会召开会议对申报材料进行审议并作出决定。(郑育俊 梅兰仁)

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天下妈祖回娘家 信众协力助申遗



妈祖神像入城仪式 张彩林 摄



世界各地的妈祖信众打出“天下妈祖回娘家”的巨型条幅 汤谧琼 摄


  本报讯  第十届湄洲妈祖文化旅游节日前在福建省莆田市湄洲岛举行,来自海内外18个国家和地区的300多尊妈祖神像首次同时回到了阔别多年的娘家——湄洲岛妈祖祖庙。全国政协原副主席、中华妈祖文化交流协会会长张克辉出席开幕式,福建省副省长李川代表福建省政府在开幕式上致辞。

  在文化节开幕前,为了欢迎天下妈祖神像回到娘家,莆田市举行了“天下妈祖回娘家”入城仪式。在入城仪式上,来自马来西亚、新加坡、缅甸、澳大利亚、日本、中国大陆以及台湾、香港、澳门等国家和地区的近300家妈祖文化机构、130多个宫庙的数万妈祖信众,捧着300多尊妈祖神像,一起回到娘家,这在妈祖文化发展史上尚属首次。其中,仅台湾就有115家妈祖宫庙的妈祖神像在667人的护送下“返乡”,这也是有史以来台湾宫庙主要负责人来莆田最多、最集中的一次。

  湄洲岛与台湾一水相连,两地妈祖情缘源远流长,历经千年传承的妈祖文化早已成为联结两岸情谊的精神纽带之一。占台湾人口总数约2/3的台湾信众,无不视湄洲祖庙为心灵的原乡。“间隔191年没回祖庙了,这次和台湾众多知名庙宇的妈祖分灵神像一起回‘娘家’,我们非常高兴,妈祖也很高兴!”台湾鹿港天后宫主任委员张伟东这样说。在张伟东的带领下,此次13名鹿港天后宫宫庙代表来到福建莆田湄洲妈祖祖庙,共同谒祖进香,也一并带来了未能亲自前来朝拜的信众的心愿。

  在湄洲祖庙里,他们小心翼翼地将一尊尊跨越海峡的妈祖神像从怀中卸下,轻放在祖庙妈祖金身的周围,让世界各地的妈祖分灵神像和妈祖金身整齐排放在一起。在妈祖祭典上,虔诚的妈祖分灵宫庙代表们满怀喜悦地戴上祖庙赠与的黄色绶带,与海内外信众们一起烧香、行三跪九叩之礼、和妈祖合影留念……久久不愿离开。

  早在数十年前,就有不少台湾信众乘坐渔船自发来湄洲岛朝圣。而今,在两岸关系日益缓和的新形势下,两岸民间交往日渐蓬勃,每年有10万多人次的台胞到湄洲岛朝圣、旅游。10多年来,湄洲岛已累计接待台胞达140多万人次。此次,包括台湾大甲镇澜宫、北港朝天宫、新港奉天宫、鹿港天后宫等115家台湾著名宫庙的代表们怀捧百余尊妈祖分灵神像,同谒妈祖,规模之空前彰显了妈祖信仰超强的凝聚力。

  数十年的分隔,阻断不了两岸的共同信仰,却令两岸同胞的情谊历久弥深,对两岸全面“三通”的愿望愈加迫切。在此次文化节期间,台中县与莆田市签订了建立城市交流关系备忘录,决定共同推动湄洲岛与台中港朝拜直航以及台中港与秀屿港货运直航。台湾妈祖联谊会会长、大甲镇澜宫副董事长郑铭坤也表示“希望大陆各妈祖宫庙的信众们有机会多到台湾走走,看看台湾的妈祖庙”。

  世界妈祖同一人,天下信众共一家。“妈祖信俗”已成为中国推荐申报新一轮世界人类非物质文化遗产的34个项目之一,明年9月将由世遗委员会对申报材料进行审议并作出决定。为了表示对妈祖信俗申遗的支持,海内外妈祖分灵宫庙代表在文化节上共同拉起巨幅标语,与广大信众一道表达对妈祖信俗申遗的美好祝愿。同时,文化节期间举行的第四届湄洲岛妈祖·海峡论坛也以“妈祖文化与申报‘世遗’”为主题,为妈祖信俗申遗造势。

  妈祖是举世闻名的“海上和平女神”,妈祖信俗也称为娘妈信俗、娘娘信俗、天妃信俗、天后信俗、天上圣母信俗,是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心,以妈祖宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化。妈祖千百年来为百姓所崇拜并传承至今,传播到世界20多个国家和地区,遍及五洲四海。目前,在全世界的妈祖庙宇达到5000多座,妈祖信众有2亿多人。莆田是妈祖文化的发祥地,是妈祖的诞生地,“妈祖回娘家”习俗,从宋代一直延续到今天。   

  (张彩林 许雪毅)


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