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[刘娅]全球化背景下的区域传播

[刘娅]全球化背景下的区域传播

学子论文:
全球化背景下的区域传播
——从地域语言类栏目说起

刘娅

2009年05月01日14:20  来源:人民网-传媒频道




  摘要:本文以问题存在的普遍性和特殊性的哲理原则为依据,采用假设方式,将全球化背景下的区域传播缩略为中国这个“小世界”背景里的地域区域传播,以地域语言文化为划分区域的依据,利用封闭性研究与开放性研究相结合的原则,分析了在传播全球化的背景下以地域方言节目为主的中国电视传媒以地域语言为传播方式的区域传播的现状和趋势,并提出了全球化背景下的我国以地域语言为主要传播方式的区域传播所面临的问题和挑战。

  关键词:区域传播 传播全球化  地域语言传播

  一,全球化背景下的区域传播

  作为社会科学分支之一的传播学,其研究客体――人类社会的传播活动本身便体现出整体与部分的辩证统一:传播,既是一种大地理圈――全世界范围内人类社会共有的行为,又是具体地在大地理圈各个节点――区域范围内展开的社会行为。【1】人类的传播行为,是由个人自身传播、人际传播向团体传播、组织传播、大众传播等逐步由低级向高级的发展和综合,在传播过程中,信息都是有意或无意地由小区域扩散到大范围。随着人类对地球的进一步认知了解和技术的不断发展,信息的传播区域也逐渐呈现出扩大化,加拿大传播学家马歇尔·麦克卢汉敏感地捕捉到了传播技术对于地理距离的压缩而提出了“地球村”概念。传播全球化越来越引起人们的注意,由美国政治家布热津斯基在《两代人之间的美国》中提出的“全球化”(globalization),从一开始就被烙上了鲜明的政治目的。而美国另一位著名的未来学家阿尔温·托夫勒对于“全球化”所持观点与麦克卢汉和布热津斯基都有所不同,他认为“全球化不等于同一化。我们可能看到的不是已故所预言的单个的地球村落,而是大量不同的地球村——它们都被纳入新的传播系统,同时又努力保持或加强各自的文化、种族、国家或政治个性。”【2】 在托夫勒看来,“全球化”是大量各具特色的差异化村落,那么在传播全球化愈演愈烈的今天,每个村落内部,必然会想尽办法在接受新的全球化传播系统的同时,保持和加强原有的区域传播系统。

  二,“小世界”里地域语言的区域传播

  中国加入WTO以来,“全球化”便与我们越来越亲密的接触了,甚至几乎渗透了我们生活的点点滴滴,“全球化”的浪潮也越来越强烈地冲击着中国的传媒市场,原本封闭的区域传播,现在也不得不走向多元开放。所谓区域传播,是指特定区域内的、具有区域特色的传播。【3】中国地大物博,幅员辽阔,民族众多,各民族的文化和习性存在巨大差异,经过历史的沉淀,各民族形成了他们自己的文化辐射范围,在这个文化辐射范围内,他们用包括自己的语言在内的传播符号进行着自己的信息区域传播。

  假设中国是一个小世界,在这个小世界里,我们以中国方言文化为划分依据将中国划分为若干方言区域,从某种程度上讲,这种“小世界”范围内的“传播全球化”背景下的方言文化传播也就是一种全球化背景下的区域传播。

  抛开少数小部分人使用的少数民族语言,中国的汉语共有七大方言,分别是官话方言、吴方言、粤方言、闽方言、赣方言和客家方言,语言是一个民族进行交流的工具,电视作为大众传媒,便利用了这种工具,为广大受众提供了一个更加方便多元的交流平台。跨入二十一世纪后,随着重庆电视台的《雾都夜话》,杭州电视台的《阿六头说新闻》等方言类栏目越来越为广大受众所熟知,我们不难发现,一股强劲的方言风正在中国这个“传媒小世界”里的媒体蔓延。各地广播电视媒体纷纷推出了一批方言节目,形成了一股“方言热”现象,引起了行政管理部门、有关学者、业内人士、社会各界的广泛关注和讨论。中国电视方言栏目浪潮的兴起,也是一种区域传播的表征。

  三,中国地域语言的区域传播的现状与趋势

  中国这个“小世界”的传媒行业与世界的一个很大不同点是中国的传媒是党和人民的喉舌,时时刻刻要围绕党的宗旨办事。中央电视台占领最高要邸,各地方电视台各放光彩是中国的传媒业心知肚明的局势。近年来,大众传播事业越来越发达,发展越来越迅速,各地方电视台纷纷崛起。面对央视,湖南卫视等强劲的对手,各地方电视台纷纷推出自己的新产品,试图在这场残酷的竞争中站稳脚跟。据调查,各省市级电视台,除了面向全国的卫星频道以外,更多的是面向本地的地方频道,这些地方频道,受众的定位便是本地地域范围内的市民,而地域方言对于特定地域的受众具有较强的亲和力、吸引力,所以近年来在我国的大众传媒中出现了很多方言播出的节目。如北京电视台的《第七日》、重庆电视台的《雾都夜话》、杭州电视台的《阿六头说新闻》、陕西人民广播电台的《吃在西安》、陕西电视台的《说案》等。而这些地市级地方频道的方言节目,为频道的生存和盈利贡献了很大一部份力量。这其中,重庆电视台1994年开播、至今已过十年的《雾都夜话》和2004年元旦杭州西湖明珠频道推出的《阿六头说新闻》,却是用纯粹的重庆话和杭州话做节目的。它们显然冲破了规则,颠覆了传统的播报主持方式,大胆地使用方言,不仅收视率可观,更荣获了‘全国百佳栏目’的殊荣”【4】。以《阿六头说新闻》为例,《阿六头说新闻》是杭州电视台西湖明珠频道2004年元旦推出的一档用杭州话播报的新闻节目。栏目一经推出就在市民百姓中引起了强烈反响,收视率节节攀升,创下了近年来杭州电视新闻栏目的收视新高。很好地利用了方言进行区域传播。【5】《阿六头说新闻》将在特定区域内传播的方言节目推向了高潮,让以地域方言为主要传播手段的方言节目走向了“小世界”。

  传统的传播是与政治紧密相联的宣传为主的传播方式,而现在,随着市场化全球化的到来,随着人们生活水品和文化素质的提高,以及人们对生活需求的增加,人们对电视传播的期待不仅仅局限于单纯的政治宣传,更需要一种深层文化的挖掘探索,以满足人们内心日益增加的文化诉求。受众是一个节目生存下去的本源,想要抓住受众的眼球,各方言节目也依据受众的需求,对自己的节目进行了创新和发展。首先,很多方言节目将受众分化细化,针对不同年龄层次的受众,将一些流行语素和搞笑语素融入方言节目的内容中,达到强化传播,吸引更多受众的目的。成都电视台三十三频道的《道听途说》,便是将流行元素和区域方言元素巧妙结合的一个成功典范。其次,利用习俗性的传播形式,改进新闻事业的传播方式,如把民间文艺传播的方式改造为新闻传播的方式。例如,陕西电视台2004年推出了一档用方言主持的节目——《拍案》,“陕视网”关于此栏目的节目介绍就会清楚这档节目的特点:“《说案》节目,是将传统说唱艺术的娱乐化元素引入电视法制节目的全新类型节目。《说案》充分借鉴现代的娱乐节目的做法,让特质突出的主持人,以夸张、变形的语言来讲述案件故事,中间穿插已拍好的节目素材,把讲故事和电视画面揉捏在一起,把发生在全国的大案、要案、奇案、冤案,一一展现在观众面前。”有的方言节目,采取“聊内容”和“演内容”的方式,将节目做得趣味横生,富有吸引力。湖南电视台的《越策越开心》,利用两位主持人的搞笑天赋,将原本死板的新闻和不起眼的节目内容说的也活灵活现。各地方电视台对利用地域语言强化区域传播的途径上,已经不仅仅局限于电视栏目了,更利用各自的传媒和受众资源,拓展自己的传媒产业,重庆电视台利用受众的需求,广征群众演员,推出一系列趣味搞笑和生活化的电视系列剧,不仅降低了成本,而且稳保收视率。全球化和市场化的到来,使各地域之间潜在的文化意识矛盾渐露端倪,各地域之间存在着沟通和理解的意识差异,从而也导致了一种传播理念的差异,仅仅依靠以地域语言为主要传播手段的区域传播已经远远不能满足受众内心的文化诉求了。从心理学角度讲,人都有窥视其他民族文化和生活习性的好奇心和欲望,各地方卫视也抓住人性的这一特点进行攻击,创新整改,引进资源,加强文化融合。湖南卫视是地方卫视的领军人物,她将一系列在地方区域传播的方言类栏目推向全国甚至全球,在一些收视率较高和受全国观众所喜爱的栏目中,例如《快乐大本营》和《天天向上》等,适当的添加地域方言语素,加强吸引力,为地域方言节目走向“小世界”做了很好的准备和助推工作。近几年,《刘老根》《乡村爱情》等众多方言电视剧的推出,受到不少好评,获得不错的收视率,说明地方语言的传播已经不仅仅局限于地方区域的传播了。《武林外传》《炊事班的故事》《我的团长我的团》等电视连续剧,都是各地地域语言和地方文化融合的崭新方式,成为以地域语言为主要传播方式的方言区域传播的一个新趋势。四,“小世界”里的地域语言区域传播面临的问题和挑战

  在中国这个“小世界”的传媒行业下的以地域语言为主要传播方式的方言区域传播,存在着不可回避的问题。地域语言传播节目对于本土地域受众来说,加强了亲切感和吸引力,增加了地方骄傲感,但是对于很多外来区域的受众,最初都是一种强制性的传播,很多地域语言之外的受众,在地域语言节目泛滥的地区,都有一种强制接受的压迫感,很有可能因此而产生文化隔阂。《南方体育报》关于谩骂重庆的文章,便是一个很好的文化隔阂的案例。中国地域文化资源丰富,不同地域文化的巨大差异产生了不同的方言,方言便成为最能体现地域特色的文化元素之一。但是语言是一个民族进行交流的工具。在中国这个“小世界”里,电视作为大众传媒,使用规范的标准普通话,是推进中华民族文化交流,促进民族复兴的需要。面对地域语言类节目的日益繁荣,不少业界人士和专家对此提出异议,呼吁限制地域语言的区域传播,在传媒行业加大普通话传播的力度。对于中国传媒业来说,传播全球化增强的文化同质化趋势,不仅容易削弱中国文化的自主能力,还将使中华文化或各民族的主文化与亚文化之间产生紧张和断裂。随着全球化的推进,外来文化将成为亚文化的重要组成部分,并对主文化产生疑惑和排斥,在内部削弱社会文化结构中主文化的权威,从而,主文化的传承与发展也面临断裂的危机。【6】对于区域传播来说,传播全球化使以区域的中华民族文化为主文化的文化受到了融汇了各民族的中华文化的亚文化和外来洋文化的双重冲击和挑战。以地域语言为主要传播方式的区域传播,在传播全球化的冲击下,面临着重新界定新的传播区域和迈向“全球地方化”的传播新时代的挑战。

  结语:

  全球化使世界变成统一的市场,媒介产品在全世界范围内进行生产、分配、交换和消费。以地域语言为传播手段的方言类电视产品,也在中国这个“小世界”里进行着生产、分配、交换和消费。传播全球化浪潮的冲击,必将使区域传播经受一轮洗涤, “小世界”里以地域语言为主要传播方式的区域传播,在全球化的浪潮下,只有在保留原本的精华的基础上,与时俱进,不断创新,才能赶上飞速发展的全球传媒行业的步伐。(作者:刘娅,四川大学文学与新闻学院广播电视新闻学)

  参考文献:

  【1】蔡尚伟、何晶:《区域传播学:一种后现代姿态的传播研究》 天益网。

  【2】 [美]阿尔温·托夫勒:《权力的变移》P318-319 四川人民出版社,1991年版。

  【3】蔡尚伟、何晶:《区域传播学:一种后现代姿态的传播研究》  天益网。

  【4】俞虹、金姗姗:《直面方言播报主持》,载《现代传播》,2005年第1期。

  【5】杨立川:《中国传播习俗与新闻事业的发展与管理》中华传媒网,杨立川的传媒博客

  【6】杨瑞明:《传播全球化—西方资本大规模的跨国运动》载《国际新闻界》,2001年2期。

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