作者 熊丽芬 杨雪吟
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普通的稻草，经过王桂英的一双巧手编织，就被注入了生命。一个阴雨的早晨，我们一行三人去呈贡县斗南镇上可乐村，寻访菱角草编大师王桂英。王大妈在１９９９年被云南省文化厅命名为省级民族民间美术艺人，作品多次被邀请参加各种展览，她本人也多次应邀到世博园、云南省民族博物馆、昆明市博物馆、昆明市文化馆等地进行草编菱角表演。２００４年８月，她还被中韩民族造型艺术国际交流暨学术研讨会邀请到昆明市博物馆与韩国民间美术大师们同台表演。
在上可乐村老人中，也有四五个老婆婆会编菱角，唯有王大妈编得最好，不仅有棱有角，而且色彩鲜艳和谐，形式多变，形象生动活泼，工艺精细。王大妈一生从事草编菱角，十多岁时就随着自家亲戚长辈学习编菱角。出嫁后，家里家外都要她一人操持，就没有精力继续从事这项手工活动。后来因为生了场大病，再也干不了地里的活，于是她就开始专心编织草编菱角，一是为了打发时间，二是可以增加些收入。 小小的草编菱角看起来很简单，但整个过程很费时间和精力，要有足够的细心和耐心。每年稻谷收完后，王大妈就开始把稻草收回家。稻草要求草茎饱满，不能有丝毫损害，否则会影响成品的美观。现在上可乐村成了县里的蔬菜和鲜花基地，没有人种稻谷了，王大妈要到晋宁、昆阳等地收购稻草。
一捆捆稻草收回家以后，就要开始对稻草进行分类整理，根据不同用途，将草杆饱满圆润的稻草用手截成一段段长短有致的备料。稻草分类整理好，放在大盆内用清水浸泡半小时左右，待稍柔软后就捞起来，把稻草从中间破开成片，然后就可以编织菱角了。编菱角是将稻草的一边对齐，编织成大小不等的三角形，三角的每个角都看得到重叠的效果。这就是菱角的基础。
当一个个三角形草块编好后，就要把它风干。一般是自然风干，不能被阳光直晒，否则会开裂变形。然后就要煮染。这道工序一般在天晴时做，充足的阳光会给菱角鲜艳、亮丽的色彩效果，否则色彩就会暗淡无光。
染料一般从集市上买来，主要有七种颜色：大红、水红、绿、松绿、明黄、绛紫、锆白。这七种颜色除了大红色、黄色、紫色、绿色可以用现成的颜料外，其余的颜色都要自己动手调色和配制，加水的多少、每种颜色的比例都十分有讲究，王大妈染出的菱角颜色明艳耐久，搭配在一起色彩协调缤纷，有极强的装饰效果。
小菱角晒干后，就可以串菱角造型了。用大底针穿棉线将一片片的小三角串缝起来，要什么形状就串成什么形状。常见的传统造型有莲花灯、宝莲灯、绣球、宝亭、麒麟送子、狮子、元宝、花篮、龙船、荷包、金鱼、提蓝、小碗箩、果子盆、坐莲台、亭子叶爬莲、五瓣莲花等。每件作品都构思巧妙，形象生动活泼。生活中的各种动物、日常用品在心灵手巧的王大妈手上变成了一件件精美的民间工艺品，造型生动可爱、朴实美丽。
每到春节和端午节前，方圆几十里的人都爱来买她编的菱角，拿回家挂在门楣窗棂上，图个平安吉利。以前王大妈编的菱角要自己挑到集市上去卖，现在随着她的名气越来越大，上门找她订货的人越来越多，她编的菱角常常供不应求。如今王大妈编的菱角不仅在当地有名，还卖到了好几个国家呢。她与外界的接触越来越多，眼界也开阔了许多。尽管王大妈不识字，在编菱角方面却是很有灵性，凡眼前出现的东西没有一样是她不会编的。她把生产生活中见到、看到、听到的都赋予自己的想象和创造，编进了她的菱角中。王大妈还是个绣花能手，她把荷花、石榴、梅花、寿桃、鸟雀等等绣进她的花纹图案中，对每个图案的涵义和古老传说讲得清清楚楚、头头是道。传统菱角编织都是以单色小菱角为主，现在王大妈开始尝试在一只小菱角上编入三至四种颜色，虽然工艺更加繁复费时，但完成的造型色彩更加丰富缤纷，为传统菱角工艺添加了现代气息。
今年７３岁高龄的王大妈精神硬朗，谈笑风生。我们几次见到王大妈总是一身典型的昆明郊县汉族打扮，头顶阴丹蓝的布头巾，身穿阴丹蓝的布大褂，外罩马夹，腰系绣花围腰，脚蹬绣花鞋。王大妈现在除了自己做菱角，还把这门技艺传给了她的女儿、孙女们，编菱角几乎成了她们全家主要的副业，只要有空就会编上一会儿。王大妈如今算是一个名人，当地几乎没有人不认识她。平凡的一根根稻草如果不是在王大妈手上，早就被废弃在田间地头了，可是王大妈化腐朽为神奇的技艺将它们变成七彩绚烂的工艺品，让稻草有了生命。
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本帖最后由 张多 于 2011-12-20 12:42 编辑 ]
