　　乌丙安（1929-2018），民间文艺学家，民俗学家；辽宁大学荣休教授，原民俗研究中心主任；国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任。祖籍喀喇沁，蒙古族，1929年12月出生于内蒙古呼和浩特。1953年共和国首届研究生，攻读北京师范大学民间文艺专业，师从钟敬文教授。迄今从事民间文艺学、民俗学教学与研究六十余年，先后指导本国和德、日、韩、俄、蒙等国民俗学硕士生、博士生110人。1985年任国家“七五”重点科研项目《中国民间文学集成》总编委，1988年、1991年先后获国家突出贡献奖及全国先进工作者称号。1991年至2001年连续两次获全国优秀社会科学著作一等奖、国家级民间文艺大奖“山花奖”一等奖。1992年荣获国家有突出贡献专家称号并享受国务院特殊津贴。1996年9月应德国总统赫尔佐克及夫人邀请，出席了“首届总统文化节”，并受到最高礼遇。2004年再获“山花奖”最高荣誉奖及省部级大奖等。2007年6月获全国非物质文化遗产保护先进工作者称号。2007年8月获山花奖艺术成就奖；2018年1月先后荣获“中国文联终身成就民间文艺家”和2017“中国非遗年度人物”两项荣誉称号。1985年-2004年期间，先后应邀到日、德、韩、匈、俄等欧亚多国及我国台湾地区讲学20次；同时兼任多所外国大学客座教授，出席主持国际学术会议18次。已出版的专著有十余部约400万字。在国内及日、德、美、韩、墨西哥等国发表学术论文148篇，受到国内外学刊广泛好评；其中《论中国风物传说圈》等3篇论文先后获全国优秀论文一等奖；主编有《中国风俗辞典》等多部。2018年7月11日，乌丙安先生在德国柏林辞世。

　　个人博客：丙安小屋

　　深切缅怀乌丙安教授：中国民俗学网纪念专辑民俗学论坛纪念专版

社会兼职：

国际民俗学者组织（FF）全权会员
中国民俗学会荣誉会长
中国东方文化研究会副会长
国家部级领导干部历史文化讲座主讲教授
国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任
中国申报联合国教科文组织非物质文化遗产名录评审委员会评委
中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任
国际民间叙事研究学会（ISFNR）会员
德国民族学会会员
日本口承文艺学会会员
华东师范大学民俗学研究所名誉所长
中国艺术研究院研究生院教授
中南民族大学教授
西北民族大学教授
西南民族大学教授
山东大学教授
中国刑警学院警用民俗学专业教授
内蒙古师范大学兼职教授
沈阳音乐学院教授

学术成果：

出版专著：
1.《民间文学概论》（1957/1980年，春风文艺出版社）
2.《民俗学丛话》（1983，上海文艺出版社）
3.《中国民俗学》（1985，辽宁大学出版社）
4.《神秘的萨满世界》（1989，三联书店上海分店）
5.《日本の家庭と北方文化》（1993，日本东京第一书房；合著日文版）
6.《中国民间信仰》（1996，上海人民出版社）
7.《生灵叹息》（1999，上海文艺出版社）
8.《新版中国民俗学》（1999，辽宁大学出版社）
9.《民俗学原理》（2001，辽宁教育出版社）
10.《民俗文化新论》（2001年，辽宁大学出版社）
11.《非物质文化遗产保护：理论与方法》(2010/2016，文化艺术出版社）
12.《乌丙安民俗研究文集（八卷本）》（2014，长春出版社）

主编书籍：
1.《中国风俗辞典》（1990年，上海辞书出版社）
2.《中国民俗百科丛书》（1988－1990，辽宁大学出版社）
3.《满族民间故事选》（1983年，上海文艺出版社）
4.《中国民间故事集成•辽宁卷》（1994，中国文联出版公司）
5.《世界风俗传说故事大观》（1997，安徽少年儿童出版社）
6.《中国民间神谱》（2007，辽宁人民出版社）
7.《中华民族文化大系（56卷）》（总主编：乌丙安、郝苏民、葛剑雄，2017年- ，上海锦绣文章出版社、上海文化出版社出版）

发表论文：
到2007年8月在国内外发表148篇，其中大型论文90篇。

中国民俗文化的根基极其深刻影响（2005年7月北京图书馆出版社）
论中国风物传说圈（1985年第2期《民间文学论坛》）
耿村故事传承论析（1992年12月《中国耿村国际学术讨论会论文集》）
满族神话探索（1985年《满族研究》创刊号）
戏曲古源辨(1978年第4期《戏剧艺术》)
民间小戏浅论（1981年第1期《戏剧艺术》）
柳田国男故乡行（1987年第12期《日本研究》）
当代日本口承文艺学理论的开拓者——关敬吾（1986年第5期《民间文学》）
增强民间文艺的精品意识和保护意识（1997年第2期《民间文学论坛》）
“要把秾华饰暮春”（1993年第期《民间文学论坛》）
古代文化资源的现代化效应（1999年第4期《民间文化》）
保护人类口头和非物质遗产：由来、发展和现状（04年第１期《民间文艺之友》）
非物质遗产界定和认定的理论与实践问题（2007年第１期《河南教育学院学报》）
思路与出路：保护非物质遗产热潮中的中国民俗学（2007／３月《河南社会科学》）
文化记忆与文化反思（2005年第３期《西北民族研究》）
非物质文化遗产保护中文化圈理论的应用（2005年第１期《江西社会科学》）
遵循文化多样性法则保护少数民族文艺遗产（2005年《神州民俗》学术版）
论生态民俗链（2002年第１期中国人民大学《社会学》）
萨满教的亡灵世界——亡灵观及其传说（1990年第2期《民间文学论坛》）
论中国北方各民族的通婚习俗（1994年第3期《民间文学论坛》）
论当代中国民俗文化的剧变（1996年第2期《民主》）
生态民俗链和北方民间信仰（1994年第1期《民俗研究》）
朝鲜巫俗与满蒙巫俗比较研究（1996年第3期《民俗研究》）
中国占卜习俗研究在德国（1990年第1期《民俗研究》）
满族发祥的摇篮（1995年第3期《民间文学论坛》）
论博厄斯学派在人类学发展中的重要意义（1990年第3期《民间文学论坛》）
中国神话学百年反思（2001年《中国民间文艺学年鉴》华中师范大学出版社）
中国文化语境中的非物质文化遗产界定（2007年1月北京师范大学出版社）
论民间故事传承人（《民间文学论丛》第2集、北京师范大学出版社）
非物质文化遗产保护的科学管理及操作规程（2005年12月文化艺术出版社）
遵循文化多样性法则保护少数民族文艺遗产（2004年8月文化艺术出版社）
非物质文化遗产的界定和项目认定的关键问题（2006年12月文化艺术出版社）
简论神话系统（1986年第2期《辽宁大学学报》）
中国传统春节行事：祭典于庆典的严密组合（2017年1月《东岳论坛论文集》）
俗信：支配中国民俗生活的基本观念（2006年3月商务印书馆《论文集》）
我国非物质文化遗产保护面对的现代野蛮威胁（2007年2月浙江大学出版社）
我们亟需反省与反思（2002年8月西苑出版社《守望民间》）
中国民俗学跨世纪展望（1996年第1期《民俗研究》）
中国山岳的文化版模（2004年2月商务印书馆《山岳与象征》）
全面保护传统木版年画的珍贵遗产（2003年1月大众文艺出版社《开封论艺》）
民俗学知识（1982年《吉林民间文学》1-6期连载）
民族民俗学的新路（1983年6月四川民族出版社《侗乡风情录》）
漫话比较民俗学（1983年11月《百科知识》）
比较民俗学的崭新篇章（1989年第1期《民俗研究》）
都市民俗研究的新课题（1986年第4期《民间文艺集刊》）
民俗语言学的创建与拓荒（1988年第4期《民俗研究》）
民俗与现代化的思考（1987年总第4期《民俗研究》）
中国生态民俗学的新开拓（1995年1月《朱海容学术成果研讨会论文集》）
关于中国麦黍文化的几点论证（1993年10月《麦黍文化研究》论文集）
当代国际民俗学发展的新趋向（1994年8月《国际交流》）
萨满世界的“真神”——萨满（1989年第1期《满族研究》）
论满族兴起时期的天灵观（1987年第3期《满族研究》）
迷信的由来和发展（1983年5月25日《沈阳日报》）
民间文学的继承与创新（1981年7月《民间文学》）
用求是求实精神建设民间文学理论（1982年2月《湘潭大学学报》）
略论民间文学与儿童文学的血缘关系（1981年6月《儿童文学讲座》）
论分类系统（1987年12月中国民间文艺出版社《中芬民间文学学术论文集》）
论洪水故事中的非血缘婚姻观（1982年12月湖南文艺出版社《民间文学论集》）
日本神话学三个里程碑的主要代表（1988年1月《日本研究》）
传说学浅识（1983年第2期《民间文学论坛》）
楚文化摇篮中的古传说群（1988年5月湖南人民出版社《巫风与神话》）
略谈氏族祖先传说（1981年第1期《民间文艺集刊》）
一座民族英雄的口传丰碑（1987年4月春风文艺出版社《清太祖的传说》）
藏族故事《斑竹姑娘》与日本《竹取》故事原型（1982年7月《民间文艺集刊》）
论民间故事传承人（1982年9月《民间文学论集1》辽宁民协编、1987年2月《民间文艺学探索》钟敬文编、北京师大出版社）
第二次国内革命战争时期老根据地歌谣简论（1979年《中国民间文学论文选》）
民族艺术宝库中的一颗明珠（1982年4月4日《辽宁日报》）
哈萨克情歌鉴赏（1986年1月新疆人民出版社《新疆民族民间文学研究》）
关于民间谜语的几个问题（1957年5月《民间文学》）
论新故事系统（1988年3月《故事报》社《新故事论集》）
新故事创作的宏观思考（1988年3月《故事报》社《新故事论集》）
小议我国民俗文化观念（1993年12月三秦出版社《中国民俗趣谈》）
唤醒记忆：重新装点五彩缤纷的年节（2005年3月《美术观察》）
民俗学面对的科学环境（2006年4月14日《今晚报》）
民俗学百年反思（2001年第1期《江苏社会科学》）
妈祖祭典与非物质文化遗产保护（2006年10月3日《今晚报》）
我国非物质文化遗产保护面临的挑战（2006年7月6日《中国社会科学院原报》）
今年春来早（2006年2月28日《中国文化报》专稿）
烟花爆竹的文化震撼（2006年2月9日《人民日报》评论）
中国東北地方のシャーマンの神歌（1994年12月日本勉诚社出版日文本）
中国朝鲜族風水と占卜の源流と現状（1999年2月日本第一書房出版日文本）
满族發祥の摇篮の地——新賓（1996年4月日本第一書房出版日文本）
中国東北諸民族の家族惯習にみる氏族的特徵（1993年6月第一書房日文本）
義兄弟の契りから民族の血盟まで（1993年6月第一書房出版日文本）
姊妹型一夫多妻とソロレート婚の習俗（1993年6月第一書房出版日文本）
嫁入り道中の妨害の儀式（1993年6月第一書房出版日文本）
中国北方諸民族の通婚惯習（1993年6月第一書房出版日文本）
朝鲜巫俗与满蒙巫俗比较研究（1996年5月韩国集文堂出版韩文本）
论中国北方諸民族的多神信仰（1990年2月《韩国民俗学》35期韩文本）
The Polytheistic Belief of the Daur (1987, Rader Verlag ed., Ethnicminorities in China: Tradition and Transform)
Shamans in Manchuria (1989 ISTOR Books, Shamanism: Past and Present)

撰写序言：51篇
《中国民俗学发展史》序（1987年8月辽宁大学出版社）
《中国民俗研究史》序（2003年5月黑龙江人民出版社）
《蒙古族民间故事选》序（1982年11月春风文艺出版社）
《金德顺故事集》序（1983年6月上海文艺出版社）
《金德顺故事集》日文版序（1994年6月日本东京三弥井书店）
《中国民间故事类型索引》中译本序（1983年11月春风文艺出版社）
《聪明人的故事》序（1983年12月春风文艺出版社）
《古今对联故事选》序（1984年11月春风文艺出版社）
《满族三老人故事集》序（1984年12月春风文艺出版社）
《千山风物传说》序（1985年6月春风文艺出版社）
《满族萨满神歌专辑》序（1988年11月《中国民间文学集成•辽宁铁岭卷》）
《民俗语言学》序（1989年2月辽宁教育出版社）
《移风易俗工作指导手册》序（1989年3月辽宁人民出版社）
《中华本土文化丛书》总序（1989年6月上海三联书店）
《徐奎生采录故事集》序（1989年11月中国民间文艺出版社）
《蒙古族说书艺人小传》序（1990年1月辽沈书社）
《中国吉祥图说》序（1990年5月辽宁大学出版社）
《岭南十二枝花》序（1990年8月广西民族出版社）
《侗乡风情录》序（1983年6月四川民族出版社）
《壮族风情录》序（1991年9月广西人民出版社）
《奇联•巧联•趣联评解》序（1991年1月南海出版公司）
《山西民俗》序（1991年9月山西人民出版社）
《青龙民俗探微》序（1992年12月香港新世纪出版社）
《日本故事学新论》序（1992年7月辽宁大学出版社）
《广东民俗大观》序（1993年12月广东旅游出版社）
《苏东坡民俗诗解》序（1994年3月中国书籍出版社）
《千山大观》序（1994年9月沈阳出版社）
《中国古代求子习俗》序（1995年3月花山文艺出版社）
《民俗学田野作业研究》序（1995年11月山东大学出版社）
《红高粱•辽北习俗》序（1995年8月春风文艺出版社）
《樟树药俗》序（1996年9月江西高等学校出版社）
《广西民俗大全》序（1996年10月新疆人民出版社）
《神秘的清宫萨满祭祀》序（1995年11月辽宁人民出版社）
《江西民俗文化叙论》序（1995年10月光明日报出版社）
《世界风俗传说故事大观》序（1997年5月安徽少年儿童出版社）
《中国消费民俗学》序（1998年4月沈阳出版社）
《奇巧姻缘》序（1998年9月百花文艺出版社）
《世界礼仪大观》序（1999年10月中国文联出版社）
《满族萨满乐器研究》序（1999年12月辽宁民族出版社）
《中华童谣》序（2000年10月辽宁少年儿童出版社）
《中国鞋履文化辞典》序（2001年10月上海三联书店）
《沂源民俗》序（2002年10月人民日报出版社）
《常突额勒克的神话》序（2002年12月中国文联出版社）
《警察应用民俗学》序（2004年8月中国人民公安大学出版社）
《中国民间荷包》序（2005年1月百花文艺出版社）
《畲族民间文化》序（2006年1月商务印书馆）
《苏州端午节》序（2006年5月古吴轩出版）
《汉江缘》序（2006年9月湖北人民出版社）
《嵊州市非物质文化遗产大观》序（2007年9月）
《深圳民俗寻踪》序（2008年5月海天出版社）
《深圳第一批非物质文化遗产名录》序（2008年6月海天出版社）