【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会征文启事   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

译著译文

首页民俗学文库译著译文

[英]米尔顿:《环境决定论与文化理论》
  作者:[英]米尔顿   译者:袁同凯 周建新 | 中国民俗学网   发布日期:2008-02-25 | 点击数:5771
 

 

环境决定论与文化理论:
对环境话语中的人类学角色的探讨

国外人类学名著译丛  

作  者: [英]米尔顿 著
译  者:袁同凯 周建新 译

出 版 社: 民族出版社
出版时间: 2007-7-1
字  数: 270000
版  次: 1
页  数: 372
印刷时间: 2007/07/01
开  本: 32开
印  次: 1
纸  张: 胶版纸
I S B N : 9787105084234
包  装: 平装


内容简介

    近几十年来,社会科学研究者日益关注环境问题,而且社会科学在可持续发展研究中的地位已得到社会的认可。同时,曾一度为人类学家专有的“文化”概念也被他们广泛使用。本书表明,对文化的理解有助于我们从地方社会和全球范围两个层面认识和解释环境问题。

  通过人类学的方法,本书检视了人类文化与人类生态学之间的关系,并探讨了文化理论与其他社会科学公认的理论在环境问题研究上的分歧。通过论述社会-文化人类学对全球环境讨论所做的突出贡献,本书能够使我们更好地理解作为一种当代现象的环境决定论。社会科学和环境问题的研究者及对比有兴趣的读者,将会对本书产生浓厚的兴趣。

目录

致谢
序言
第一章 人类学、文化与环境决定论
 一、人类学有何特别之处
(一)易变的核心概念
 二、人类学的文化概念
(一)文化是一般的与文化是特殊的
(二)作为体系的丈化
(三)广义的文化与狭义的文化
(四)文化相对主义及其后果
(五)作为过程的文化
 三、人类学与环境话语
(一)作为人类生态研究的人类学
(二)作为环境决定论理论家的人类学者
(三)人类学中的文化定义
 四、环境决定论探析
  (一)工业社会以外的环境决定论
(二)生态系统民族与生物圈民族
(三)原始生态智慧
(四)多样化的环境
(五)作为文化组成部分的环境决定论
第二章 文化与生态学
一、作为中介的文化
二、环境决定论
(一)人类地理学与可能论
(二)文化生态学
(三)适应问题
(四)分道扬镳
三、文化决定论
(一)民族生态学
(二)社会现实建构论
(三)文化决定论与环境决定论
四、忽略文化概念
(一)生态系统方法论
五、直观感知
六、找回文化概念
(一)重新定义文化
(二)文化与环境决定论
(三)作为文化视角的环境决定论
第三章 社会科学中的环境决定论
一、环境经济学
二、社会和政治理论中的环境决定论
 ……
第四章 环境决定论与文化多样化
第五章 全球化、文化与话语
第六章 全球环境决定论的话语文化
第七章 人类学、社会科学和环境决定论
参考文献
名词索引
译后记

书摘

第一章 人类学、文化与环境决定论

  在人类学家从事人类各种类型的考古研究时,都市里的权威学者们却在为有毒废弃物的化学、地理、经济以及政治问题而奋斗——而社会科学家对此却没有做出什么贡献(Bennet 1990:435)。
        社会科学的边界并非恒定不变.它们会依据情景的变化而变化。有时学科的边界会在学术政治领域里显现,如每个学科的成员在学生的专业训练和经济资源的竞争中都会划定的自己的领域;有时学科的边界在科学辩论中凸现,如一个学科的专家们可能会竭尽全力去捕捉另一个学科的专门术语的微炒之处。使用相同术语(如结构、功能、文化等)表述不同事物的倾向造成了学科趋同的错觉,而以不同的术语称呼相同事物的倾向造成了学科多样化的错觉。如果社会科学的目的是为讨论环境问题提供交叉学科的方法,那么,我们就首先需要了解每一种学科能够做些什么。因为我的主要目的是探讨人类学能为环境话语研究做些什么,因此,首先讨论人类学有什么特别之处,以及人类学与其他社会科学有何不同之处是十分重要的。

  一、人类学有何特别之处

  人类学钟爱非工业社会和“传统”社会是其最显著、最突出的特征。对非工业社会和传统社会的研究最初是由殖民扩张引发的。正是这种传统赋予了人类学怪异的公众形象。这个形象的出现虽不是空穴来风,但它却是一种误导,因为它掩盖了这样一个事实,即越来越多的人类学家正在研究工业制度的不同方面和工业制度造成的各种后果,讨论公众关注的主要问题,评述当代技术变迁的寓意等。
    ……

  文章来源:CFN 辑
【本文责编:思玮】

上一条: ·[希腊]安东尼亚德斯:《史诗空间──探寻西方建筑的根源》
下一条: ·[英]哈里森:《古代艺术与仪式》
   相关链接
·[田逸凡]现代民俗问题格意识在中国的发生和应用性探讨·[刘广宇]中国节日影像志:回到节日本身的理论自觉
·[苏永前]作为对话场域的“神话/历史”:两种人类学的“神话/历史”之辨·[苏林]看见、记录、表达:影视人类学视阈下的民俗文化记录
·[李牧]现当代艺术的民俗学根源·[丁木乃]彝族坨坨肉食俗及其社会文化意义
·[周星]民俗语汇·地方性知识·本土人类学·[赵世瑜]唐传奇《柳毅传》的历史人类学解读
·[赵世瑜]唐传奇《柳毅传》的历史人类学解读·[漆凌云]立足本体:故事研究向叙事本位的回归
·[漆凌云]立足本体:故事研究向叙事本位的回归·[胡蓉]浅议《天工开物》的人类学意义
·[马威 哈正利]在科学与人文之间:马林诺夫斯基的现代性人类学·[周大鸣]中国人类学研究的概念创新与实践经验
·[庄孔韶]金翼山谷冬至的传说、戏剧与电影的合璧生成研究·[熊迅 张举文 孙正国] 民俗影像的操作化与可能性
·[李牧]“人类学转向”下当代艺术的文化逻辑 ·[潘宝]遗产人类学视域中的非物质文化
·[周大鸣]三十而立——中国都市人类学的发展与展望 ·[杨庭硕] 论地方性知识的生态价值

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2024年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网