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都市民俗学是什么?

都市民俗学是什么?

最近看了一些民俗学论文,其中有几篇是关于“都市民俗学”的。另外,在QQ群里也看到有小伙伴提到,专门研究都市民俗学的。实际上,我很奇怪,都市民俗学是什么?它是民俗学的分支学科吗?另外,按照城乡二元结构来分,有都市民俗学是不是就意味着有乡村民俗学呢?可是专门从学理上专门讨论乡村民俗学的很少。恕我读书少,而且仍然徘徊在民俗学门口处,难道研究都市民俗文化现象就应该是都市民俗学吗?窃以为,学者们提出都市民俗学这个概念,初衷可能是好的。毕竟从学术实践来看,中国民俗学九十多年的发展历程表明,民俗学的研究对象主要集中在乡村社会或乡土文化,这实际上很大程度上限制了民俗学的视野。很多时候,我们经常将各种标签贴到所谓的民俗事象上,从而造成了民俗学对象的不确定性。我认为,理解和解读民俗事象,无论是基于什么范式,最好是限定词越少越好,比如研究泥人的,很多人提起泥人就联想到乡民艺术,实际上,不要看到泥就一定是农村的,事实证明,现在很多被评为“非遗”的泥人艺术都是城市里的,泥人张、惠山泥人等等,当然也有大量扎根在农村的泥人制作,你说,研究这个算是都市民俗学,还是乡村民俗学?窃以为,所谓的都市民俗学实际上不过是给民俗学研究多增添的一个限定词罢了,倒不如说,民俗学发展到今天,尤其是现代化、城市化、市场化给城市社区和生活带来巨大影响的今天,民俗学研究应该分更多一点目光给都市民俗文化事象,不过就算是这样,充其量也不过是研究对象的拓展,或者是转向罢了,哪来的都市民俗学了就?如果都市民俗学作为民俗学的分支学科能够成立,那么它的理论体系是什么?研究对象是什么?方法论体系是什么?窃以为,在民俗学都没弄清楚这些的时候,少谈点限定词,多拓展点研究点,比较好。恕我民俗学知识掌握的尚浅,将上面这些不成熟的甚至不成逻辑的话说出来,请方家给予指导~~~

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