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Smithsonian Folklife Festival

The Smithsonian Folklife Festival is an international exposition of living cultural heritage annually produced outdoors on the National Mall of the United States in Washington, D.C., by the Smithsonian Institution's Center for Folklife and Cultural Heritage.

The Festival takes place for two weeks every summer overlapping the Fourth of July holiday. It is an educational presentation that features community-based cultural exemplars. Free to the public, like other Smithsonian museums, each Festival typically draws more than one million visitors.

Initiated in 1967, the Festival has become a national and international model of a research-based presentation of contemporary living cultural traditions. Over the years, it has brought more than 23,000 musicians, artists, performers, craftspeople, workers, cooks, storytellers, and others to the National Mall to demonstrate the skills, knowledge, and aesthetics that embody the creative vitality of community-based traditions.

The Festival is usually divided into programs featuring a nation, region, state or theme. To date the Festival has featured exemplary tradition bearers from more than 90 nations, every region of the United States, scores of ethnic communities, more than 100 American Indian groups, and some 70 different occupations.

The Festival generally includes daily and evening programs of music, song, dance, celebratory performance, crafts and cooking demonstrations, storytelling, illustrations of workers' culture, and narrative sessions for discussing cultural issues.

The Festival is an exercise in cultural democracy, in which cultural practitioners speak for themselves, with each other, and to the public. The Festival encourages visitors to participate—to learn, sing, dance, eat traditional foods, and converse with people presented in the Festival program.

Like other Smithsonian museums, the Festival includes exhibition-quality signs, photo-text panels, a program book/catalog, learning centers, sales shops, and food concessions. In re-creating physical settings for the traditions represented, the Festival has built a horse racetrack (from the Washington Monument to the U.S. Capitol Building), an Indian village with 40-foot-high bamboo and paper statues, a Japanese rice paddy, and a New Mexican adobe plaza.

The Festival is a complex production, over the years drawing on the research and presentational skills of more than 1,000 folklorists, cultural anthropologists, ethnomusicologists, and numerous other academic and lay scholars. Its production involves the expertise of hundreds of technical staff, the efforts of volunteers, and the backing of sponsors and supporters.

The Festival has strong impacts on policies, scholarship, and folks "back home." Many states and several nations have remounted Festival programs locally and used them to generate laws, institutions, educational programs, books, documentary films, recordings, museum and traveling exhibitions. In many cases, the Festival has energized local and regional tradition bearers and their communities, and thus helped to conserve and create cultural resources. Festival practice served as both the backdrop and inspiration for the consideration and ultimately the development of UNESCO's 2003 International Convention on the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage.

The Festival was a centerpiece of the U.S. Bicentennial, lasting for three months in 1976; it has provided models for numerous Presidential Inaugural programs, the Black Family Reunion, the Los Angeles Festival, Southern Crossroads for the 1996 Atlanta Olympics, the Smithsonian's 150th Birthday Party on the Mall, the National World War II Reunion, and the First Americans Festival, which celebrated the opening of the National Museum of the American Indian.

As the largest annual cultural event in the U.S. capital, the Festival receives considerable publicity, typically reaching 40 million readers and viewers through print and electronic media. In the past, the Festival was named the Top Event in the U.S. by the American Bus Association as a result of a survey of regional tourist bureaus—thus joining previous winners that include the Olympics and the World Expo. The Festival has also been the subject of numerous books, documentary films, scholarly articles, and debate.

http://www.folklife.si.edu/center/festival.html

放牛班的课堂

云南民俗民间文化美国大放异彩


2007-08-31
　

    云南代表团在美国现场展示纳西族东巴文化。

    应美国史密森协会民俗文化遗产研究中心的邀请，经云南省委、省政府批准，省人大常委会副主任晏友琼率领５８人组成的云南省代表团，参加了６月２８日至７月８日在美国首都华盛顿特区国家广场举办的第四十一届史密森民俗文化节，向美国公众和国际游客集中展示了我省极具多样性的民俗民间文化和丰富的旅游资源。史密森民俗文化节闭幕后，应美国美中文化教育基金会的邀请，代表团展演分团的部分演员于７月１２日至１７日分别到美国北卡罗来纳州、亚特兰大和南卡罗来纳州等地巡回演出。极具民族特色的云南民俗民间文化艺术在美国引起强烈反响，展现了博大精深的中华传统文化的魅力和中国的现代人文风貌，增进了美国民众对云南的了解，进一步扩大了中华文化在美国和世界上的亲和力和影响力。

    云南文化高端平台展示魅力

    美国史密森协会于１８４６年８月应美国国会法案成立，迄今已有１６１年的历史。其核心宗旨是：致力于通过提供权威可靠的知识，广泛传播和交流对民间文化的共同理解。今年举办的第四十一届史密森民俗文化节突出３大主题：一是“湄公河：文化的联系和纽带”，通过来自柬埔寨、中国云南、老挝、泰国和越南的民间艺人、艺术家、工匠演示民族手工艺制作、表演传统民族歌舞和音乐、现场示范活动，向观众介绍湄公河流域各国源远流长和极具多样性的民族文化；二是“史密森民俗文化节上的北爱尔兰”，通过北爱尔兰艺术家和艺人、厨师的表演、展示和示范，介绍北爱尔兰深厚的历史底蕴、鲜活的传统和富有特色的习俗；三是“弗吉尼亚文化的根基”，探索弗吉尼亚当代的文化传统和发现历史留存的途径。根据史密森协会的统计，本届民俗文化节吸引了１０６万观众到场参观和参与各种互动交流活动。

    云南省代表团包括“香格里拉组合”、２００６年ＣＣＴＶ“星光大道”年度总冠军茸芭莘娜等多位知名的民间艺术工作者和工艺大师。参展内容分为民间手工艺制作展示、民俗展演和民族歌舞表演、特色手工艺品销售３部分。来自云南乡村的１０位民族工艺家演示白族蜡染和银器制作、纳西族东巴字画和甲马、傣族剪纸、竹编和糖人雕塑、汉族篆刻、微雕和葫芦丝制作等。云南省花灯剧团的演员和其他１０位民俗表演者展演云南部分民族的传统歌舞和民俗活动，包括彝族歌舞“打秧鼓 ”和传统习俗舞“烟盒舞”，哈尼族、傈僳族的传统歌舞，纳西族民歌女声独唱“载秧调”，藏族民歌、弦子、锅庄表演，普米族民歌“怒江调”以及彝族毕摩祭祀、闷笛、芦笙表演等。此外，按照史密森协会提供的美国工艺品市场需求和工艺标准，云南代表团提供了近１０个种类２００多个品种的特色工艺品，包括民族服饰、乐器、扎染、刺绣、东巴手工纸制品、锡器、银器、玉饰、陶器、民族布艺、随身挂件等，由美方在现场统一展示销售。

    文化交流活动异彩纷呈

    在美国期间，代表团围绕出访的中心任务，精心组织和安排，突出了活动的主题，并通过一系列丰富的文化交流活动，向美国公众和访美游客展示了云南丰富多彩的民俗民间文化。

    ６月２７日上午，民俗文化节开幕式在华盛顿国家广场上隆重举行。开幕式表演由云南代表团率先登场。史密森协会代理会长克里斯汀·萨普尔，美国联邦众议员理查德·尼尔，弗吉尼亚州州长——姆·凯恩，美国国家园林局局长玛丽·芭玛，中国驻美国大使周文重，越南文化通讯部部长黎尹合，柬埔寨和泰国的驻美国大使，北爱尔兰事务首席副部长马丁·姆古体尼斯，省人大常委会副主任、云南省代表团团长晏友琼，云南省委宣传部副部长、省委外宣办主任、云南省代表团副团长郑明和其他所有团员，美国洛克菲勒基金会及其他各方嘉宾共千余人参加了开幕式。周文重代表中方在开幕式上致辞时表示，本届民俗文化节的湄公河主题活动向美国公众展示出这一地区的独特文化，对增进这一地区人民与美国人民的相互了解和友谊具有重要意义。中国云南省在湄公河次区域里以丰富的民俗文化和美丽的自然风光闻名，此次云南省代表团带来的民间歌舞表演和民间手工艺表演将为艺术节增添光彩，也将成为连接中美友谊、促进文化交流的纽带。在中国西部大开发政策的指引下，拥有区位优势、资源优势和文化优势的云南将取得更大的发展，也将吸引世界更多的关注。

    ２７日中午，晏友琼应史密森协会的邀请，与其他国家的贵宾一道参加了史密森协会的正式午宴。午宴几近尾声时，晏友琼代表云南省向史密森协会赠送了一个精致大气的锡制雕花工艺品。她说，云南省十分重视与史密森协会合作，借民俗文化节这个极具影响的平台，展示中国云南多姿多彩的民族文化。

    民俗文化节期间，云南的演员们每天都要在华盛顿国家广场不同的舞台上进行４场、每场１个小时的表演，展现云南传统的民族歌舞、音乐和民俗活动。手工艺人则全天在广场上演示我省传统的民间手工艺制作等。云南代表团的糖人雕塑、泥塑吹机、傣族剪纸的展位前，经常被孩子们围得水泄不通。

    ２８下午６时，一场名为“云南之声”的云南民族歌舞在肯尼迪表演艺术中心的梅兰尼舞台上演，这是我省民族歌舞首次在著名的肯尼迪艺术中心表演。茸芭莘娜的普米族歌曲《怒江调》，高洪章、罗凤学的彝族《打歌》，香格里拉组合的《康巴汉子》等极具云南民族特色的歌舞把观众的思绪带到了遥远的东方。当热情奔放的彝族打歌在肯尼迪艺术中心画下休止符时，数百名美国观众集体起立，以长达５分钟的掌声表达了对云南少数民族歌舞的喜爱之情。

    应我驻美国大使馆邀请，云南代表团所有成员到使馆举行联欢活动，庆祝建党８６周年。代表团领导分团一行还到美国著名华裔社会活动家、飞虎队陈纳德将军的夫人陈香梅女士的办公室拜会了这位云南人民的老朋友。

    应美国美中文化教育基金会的邀请，云南省文化厅副厅长、云南省代表团副团长范建华在史密森民俗文化节闭幕后，率领云南省代表团展演分团的部分演员于７月１２日至１７日分别到美国北卡罗来纳州的北卡罗来纳大学、亚特兰大的乔治理工学院和南卡罗来纳州海瑞森市，表演云南民族歌舞和音乐。由于邀请方事先准备充分，制作了很多精美海报介绍此次活动，云南省代表团每到一地演出，剧场都座无虚席。美国观众对能看到来自遥远的中国云南的民间歌舞感到异常兴奋，认为这些歌舞非常美妙，演员的服饰艳丽独特，表演充满激情。   

    为世界开启“看云南”的美丽窗口

    组团参加史密森民俗文化节，是我省乃至我国首次到美国首都华盛顿的国家广场上举办文化展示和交流活动，是中美两国文化交流史上的一件大事。此次云南省能代表中国参加这个国际文化交流盛会并作为重要代表者，在文化节上成功展示了中华文化的巨大魅力，达到了推动中华文化进入美国主流社会、促进了云南与美国史密森协会和大湄公河次区域各国之间在文化领域的交流与互动、让美国及世界人民了解中国、了解云南的目的。

    中美关系是中国对外关系中的重点，中美文化交流与合作是两国关系的重要组成部分和持久推动力。云南省代表中国，把丰富多彩的民族文化带到美国首都华盛顿的国家广场上集中展演展示，成为美国民众和世界其他国家的访美游客了解中华文化和云南文化的一个舞台和窗口。在广场上，云南傣族艺人邵梅罕用灵巧的双手，在红纸上很快地剪出具有中国传统文化元素的“福”字和“喜”字的两个窗花，围观的美国观众不由得发出感叹“太美了，精妙绝伦！”邵梅罕当即送给了其中两位女士。当讲解员解释说这两个窗花代表“幸福”、“吉祥”时，她们当即表示回到家就会贴在窗子上，以求好运。大理白族甲马制作艺人杨焕培的甲马印刷雕版被史密森历史博物馆和德克萨斯技术大学博物馆正式收藏。这些极具民族特色的展演内容，很好地展现了博大精深的中华传统文化的魅力和中国的现代人文风貌。    在美国各地的舞台上，云南代表团的演员和民间艺人身着鲜艳各异的民族服装，充满激情和自信地向不同人种、不同肤色、不同国籍的观众们展示着自己的文化。他们所展示的就是各民族鲜活的传统，无言地向世界宣示了云南各民族的语言、历史、文学、饮食、服饰、习俗风俗、宗教信仰一直得到充分尊重、有效保护和传承。

    云南的文化活动在文化节上一直受到热捧，得到了《华盛顿邮报》、《时代周刊》、美国之音、《今日美国报》、英国广播公司（ＢＢＣ）、《亚洲金融时报》、《世界日报》等多家有影响的主流英文及华文媒体的关注和聚焦。《美华商报》在７月５日头版头条刊登了《云南少数民族原生态表演倾倒华府游人》的新闻，还配发了省花灯剧团演员们的大幅照片。云南代表团在肯尼迪表演艺术中心的专场演出、在美国东部城市北卡、亚特兰大、南卡等地的巡演，都受到了观众的欢迎，引起轰动。观众都惊叹于云南民族文化的多样和魅力，有些人观众当场表达了到云南观光旅游的愿望。美国史密森协会的网站专门有网页和专栏介绍本届文化节的情况，点击率超过数千万次。巨大的观众数量和新闻媒体的聚焦，使云南的民俗民间文化和旅游资源在美国得以广泛传播，引起关注。

     黄 华 （云南日报）


http://www.yn.gov.cn/yunnan,china/74030117898158080/20070831/1155643.html