南池子

以“稻作文化”查一下中文文献试试呗，这方面有一些材料。
长途旅行肯定不会太多，一般是男性的“休闲活动”或者交游方式。女性长途跋涉，在朝圣活动中才会出现。

南池子

我看到林淑蓉的论文《物/食物与交换：中国贵州侗族的人群关系与社会价值》（另一篇《侗人的食物与性别意象：从日常生活到婚姻交换》也涉及到）这篇文章，提到侗人的生产活动是以男人所属范畴的“田”对比女人范畴的“地”，是其性别分工和象征体系的基本原则。还提到在花生种植过程中，男人负责开垦，女性负责种植与采摘，成为一种“社交性”的农活分工。