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民俗学者:过元旦是适应全球现代化进程的文化调试

民俗学者:过元旦是适应全球现代化进程的文化调试

2014-01-01 12:260 来源:新华网      

  新华网湖北频道2013年12月31日电(记者李伟)“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”王安石的《元日》一首诗,描写了古人过元旦的气象。在古代,“元日”指的就是元旦。民俗学者指出,如今过元旦,可以说是中国在适应全球现代化过程中的一种文化调试和文化交融。
  “元旦和春节的分化,是由于中西历法转化造成的。在传统中国,元旦指的是新年第一天。根据古书记载,元旦一词很早就有了,‘颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春’。‘元’有始之意,‘旦’指太阳从地平线升起的时间。元旦,便是一年开始的第一天。”华中农业大学民俗社会学教授萧洪恩说到。
  萧洪恩进一步解释到,历代元旦的月日并不一致。夏朝在正月初一,商朝在十二月初一,周朝在十一月初一,这就是不同历史时期的改“正朔”,我们后来多沿用“夏历”。我们今天所说的“元旦”,是1949年建立新中国时,决定采用世界通用的公元纪年法,才将公历1月1日定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。元旦和春节分开成为了两个节。
  萧洪恩认为,元旦和春节的分化,是文化开放和全球现代化在中国乃至整个汉文化区的一个必然产物,过元旦可以说是中国在适应全球现代化过程中的一种文化调试和文化交融,过元旦是中国传统文化适应现代化的一个典范。(完)

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