地苏木

下面由我们的朱刚师兄开始他的精彩演讲：现代人文学术范式转换下的民俗学理论演进

六神合体

朱刚：通过学术史的回顾，能否找出民俗学发展的症结。
作者一再谦虚的强调自己做得是类似学术史的论文，并提及了陈连山老师上午所讲的主题发言。

地苏木

六神合体说滴对  嘿嘿  刘修瑛老师由于需要翻译老师，可能就比较慢一点~\(≧▽≦)/~啦啦啦

地苏木

朱刚师兄还在讲述着他的民俗学理论的演进  膜拜啊膜拜   人长的好帅好帅 而且感觉学术好牛好牛啊   我都听不懂     只能怪自己的层次不够  加油加油   争取早日听得懂

地苏木

上照片咯   马上就给大家传各位大家的精彩演讲照片   ps：我的大学时期的偶像在认真做着笔记 O(∩_∩)O哈哈~  他偶尔才上这个  估计看不到(⊙o⊙)哦

地苏木

大高师兄啊 波波啊   还有青仔啊  都在我后面 (*^__^*) 嘻嘻……   都在认真学习着呢  长鸿在转圈啊转圈 拍照啊拍照啊   最辛苦的一个人 希望借此能够让他瘦一点  他姐姐说他变胖了捏（具体是什么他们懂的 我不懂）

地苏木

汗掉 突然发现自己是在第二小组 肿么开了第三小组   我滴神(⊙o⊙)哦  偶错了  回去再改咯 大家先看   习习哥肯定跟着弄错了  因为我看到了第二小组   （巴莫老师开会时尽情批判吧 我介个错误哦）

地苏木

李凡老师开始了他的发言了：中国民俗旅游研究述评 。
800多篇论文呦，对800多篇论文梳理一下，然后大致梳理为四个方面，容易嘛 老师您辛苦了！

地苏木

偶表示偶坐在这个地方，鸭梨很大啊很大    好紧张啊

六神合体

民俗旅游正负影响研究趋势的转变走向实证。

地苏木

品三大仙在我旁边 在和穆昭阳师兄说事情嘞   激动激动

六神合体

民俗理论研究论文较少，作者分析了下原因

六神合体

旅游开发研究是数量最多的，但精品少。

六神合体

评议人很不好意思的敲杯子，提醒发言时间快结束了。

六神合体

信息技术对民俗旅游有什么影响？