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娥眉一笑引发的血案——读《史》札记一则

娥眉一笑引发的血案——读《史》札记一则

《史记•平原君虞卿列传》一开始就讲述了一个暴力事件:

平原君家楼临民家。民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者至平原君门,请曰:“臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有疲癃之病,而君之后宫临而笑臣,臣愿意得笑臣者头。”平原君笑应曰:“诺。”躄者去,平原君笑曰:“观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!”终不杀。居岁余,宾客门人舍人稍稍引去者过半。平原君怪之,曰:“胜所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?”门下一人前对曰:“以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。”于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。

事情经过其实相当简单:平原君的一位小妾,从楼上看见邻居是个跛子,忍不住大笑。不料这个跛子是个泼皮无赖,第二天找上门,硬是要平原君杀了小妾。平原君口头上答应了,但并不想这么做。结果,他养的一帮臭老九,以主子“爱色贱士”的名义,一个一个地开溜。平原君无奈,只好杀了小妾,那帮混吃混喝之徒又闹哄哄地回来了,或许还趁着此番炒作加了薪。

这个故事中,最令人愤慨的是那个躄者。身体残疾当然值得同情,但不能自尊到要人命的地步,何况要的是美人的命!细读之下,发现此人身上有几个疑点:一介草民,却与堂堂贵公子(赵王之弟)比邻而居,难道是战国时候没有贫民区?更有甚者,自尊心受了一点伤害,竟至于威胁有权有势的邻居,草民有这么大的胆量?另外,伤自尊这事最后竟然搞得满城风雨众人皆知,莫非战国时期的媒体非常自由,关系到皇亲贵胄的负面消息也不封杀?据我推测,这个“平民”很可能是个冒牌货,从其言谈看,颇得苏秦张仪之流真传,实有八九也是个有才无德的流氓文人。想起今天躲在坊间的各色地痞,稍不留意便粘住你不放,非搞得你心神交瘁花钱了事。中国人善于寻根问祖,若要追究这帮地痞的祖师,还非得平原君的这位跛子邻居莫属,看来泱泱天朝的地痞文化也是源远流长、博大精深!

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也有另外一种可能,说不定只是司马迁听来的,或杜撰的一个民间故事,用来教育那些“某某君”要学会重士轻色。

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讨厌这君那君,分明是草菅人命,沽名钓誉……

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上次听了爱东老师对《史记》的设想,再看《史记》,确实处处都是故事。如果以此为对象,应该可以作一篇非常不错的论文。

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邓启耀

文章后面的联想十分有趣!

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引用:
原帖由 麦垛 于 2010-11-13 22:44 发表
上次听了爱东老师对《史记》的设想,再看《史记》,确实处处都是故事。如果以此为对象,应该可以作一篇非常不错的论文。
北师大已经有人做了博士论文,还是不错的,只是没听说出版。

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回复 6# 的帖子

是的,金文讲的应该是郭必恒童鞋的博士论文。

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