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钟敬文主编:《民俗学概论》

钟敬文主编:《民俗学概论》

民俗学概论

主编:钟敬文

基本信息
·出版社:上海文艺出版社
·页码:494 页
·出版日期:1998年
·ISBN:7532118371
·条形码:9787532118373
·版本:1998年12月第1版
·装帧:平装
·开本:32开

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内容简介
        中国现代民俗学,从1918年北京大不成立歌谣征集处那时算起到今天 ,已经足足经历了八十的岁月了。
        在这漫长的时间里,中国民俗学的进程,并不是一帆风顺的,其中既有曲折,也有顿挫。即使在发展比较顺利的时候,在范围上也并不是很全面的。但是,总的看来,在本世纪里,这门新物理学科的脚步是前进的,它没有完全停滞或后退——除了大文化大革命那段特殊的历史时期里。
        今天,在这20世纪即将结束,就要跨入21世纪的时刻,中国民俗学呈现了前所 未有的繁盛气象。它无论从发展的规模看,还是从迈进的速度看,都可以说是惊的人。


目录

前言
第一章 绪论
第一节 民俗与民俗学
第二节 民俗的基本特征
第三节 民俗的社会功能
第四节 中国民俗的起源与发展
第二章 物质生产民俗
第一节 农业民俗
第二节 狩猎、游牧和渔业民俗
第三节 工匠民俗
第四节 商业与交通民俗
第三章 物质生活民俗
第一节 饮食民欲
第二节 服饰民俗
第三节 居住建筑民俗
第四章 社会组织民俗
第一节 社会组织民俗的分类描述
第二节 宗族组织民俗
第三节 社团和社区组织民俗
第五章 岁时节日民俗
第一节 岁时节日的由来和发展
第二节 岁时节日的活动及特点
第六章 人生仪礼
第一节 人生仪礼的性质
第二节 诞生仪礼
第三节 成年仪礼
第四节 婚姻仪礼
第五节 丧葬仪礼
第七章 民俗信仰
第一节 信仰对象
第二节 信仰媒介
第三节 信仰表现方式
第四节 民俗信仰的基本特征
第八章 民间科学技术
第一节 民间科学知识
第二节 民间工艺技术
……
第九章 民间口头文学(上)
第十章 民间口头文学(下)
第十一章 民间语言
第十二章 民间艺术
第十三章 民间游戏娱乐
第十四章 中国民俗学史略
第十五章 外国民俗学概况
第十六章 民俗学研究方法
人物译名中英文对照表
后记




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好书知时节
——钟敬文教授主编《民俗学概论》出版小记

晓方

1999年2月5日,正值立春时节,虽然屋外寒气依然袭人,但在北京师范大学的会议室内却洋溢着宜人的春意。年尽百岁的世纪老人、我国著名的民俗学家、民间文艺学家钟敬文教授正满面喜气地与在京的部分《民俗学概论》作者及有关专家学者一道为本书的出版而庆贺。

在经历了八个冬夏春秋之后,钟敬文教授主编的《民俗学概论》终于由上海文艺出版社出版,这不仅是民俗学界的大事,同时亦是文化界的盛举。

从五四新文化运动算起,中国民俗学已走过八十年的历程。八十年来,中国社会经历了曲折坎坷,作为探寻社会中下层文化奥秘的民俗学也经受了数度风雨;如果将 20世纪中国民俗学发展情形划分为三个阶段的话,那么可以说是两头热,中间冷。从五四到抗战前,是中国民俗学的第一个发展阶段。北大歌谣研究会(1920)、中山大学民俗学会(1927)与杭州中国民俗学会(1930)这三个不同地域却前后相继的民俗学组织构成了中国民俗学运动的第一阶段。

从抗战军兴到七十年代末,中国民俗学大抵处于沉寂阶段;在这一阶段中以1949年为界又可分为前后两期,前期在国统区有一批学者,如闻一多、芮逸夫、凌纯声等对西南地区民族文化(主要在神话传说方面)进行了调查研究。而在解放区有很多同志如李季、康濯、董均伦等对民间口承文艺作品作了搜集整理。1949年后沿袭的是解放区的传统,遵循苏联的模式,只搜集整理“劳动人民的口头创作”,民俗学这门研究民众的学问被莫名其妙地资产阶级学术的标签,从而将其幽闭于冷宫之中。直到1978年之后,伴随着改革开放政策的推行,民俗学这一封冻已久的领域在春天中苏醒,20世纪末中国民俗学进入了新的发展阶段。

1979年顾颉刚、白寿彝、容肇祖、罗致平、钟敬文等七教授联名发出了重建中国民俗学的倡议;1983年正式成立以钟敬文教授为理事长的中国民俗学会。在此前后全国各省市相继成立了地方性民俗学会,开展了系列的田野调查与研究整理工作,中国民俗学出现了前所未有的繁荣局面。

随着中国民俗学广泛而深入的发展,她不仅赢得了应有的学术声誉,同时也为其跻身于国家学科建设行列奠定了基础。在1998年的国家学科调整中,民俗学被正式列入国家二级学科,这是民俗学八十年发展中第一次得到官方的法定认可,它标志着长期以来民俗学研究的民间状态的结束,民俗学有了自己独立的学术空间。这份政府签发的“身份证”无疑将是对中国民俗学的有力推动。

作为民俗学入门书的《民俗学概论》,此刻出版可谓生逢其时。一门学科的发展壮大离不了一批学术骨干,而学术骨干的培育基地主要在高校与一些研究单位。钟敬文教授正是基于这样的考虑,在年近九旬之时(1991年),决然要为中国学界主编一部高水平的学科教材。为此,他不顾年高体迈,亲自领导、组织了《民俗学概论》的编写工作。钟先生约集了国内一批长期从事民俗学教学研究工作的学者,在对写作大纲反复讨论斟酌后,根据学者的专长进行了分工。一年后,大家如期写出了初稿,接着是不断的琢磨修改。一向以严谨著称的钟老,不顾出版社的一再催促,迟迟不肯交出书稿。钟老认为教科书,也有学术性,不可随便。直到去年,国家学科调整之后,对民俗学教材的需要更加迫切,钟老觉得不能错过时机,在七月流火的时节,钟老亲自坐镇,钟老助手、本书副主编董晓萍教授组织了几名博士生对《概论》再次通读通改,最终将《概论》定稿、出版。(前此,武汉大学李惠芳教授参加了本书的修改)在出版座谈会上,人们从不同的角度表达了对本书的评价与感受。概括起来主要有两点:一、《概论》是一本著书立说的新书。《概论》提出了完整的中国民俗学体系。本书不仅纵述民俗历史,横陈民俗事象,而且注意对民俗学基本理论、研究方法,及域外民俗学发展状况的论述与介绍,为中国民俗学学科建设提供了规范的读本。二、《概论》是一部厚重的学术著作。它基本体现了主编的严谨精神,注意了资料的科学性与阐述的科学性,其写作质量明显超过了一般教材。全书34万字,有32位作者,各章节作者大都是学有专攻的学者,除钟敬文先生亲自执笔外,马学良、华觉明、许钰、张振犁、陶立璠、宋兆麟、乔建中、周育德、王汝澜、连树声、柯杨、陈子艾、杨知勇、李惠芳、李耀宗、董晓萍、刘铁梁、程蔷、何建安、陈瑞林、阎云翔、高丙中、秦家华、陈建宪、汪前进、廖育群、萧放、段友文、苑利、何红一、黄涛等都负责了专章的撰写,这是一部众多专家学者通力合作的学术成品。正是有这样一批学者的参与,钟敬文教授主编的《民俗学概论》成为了一部高水平的学术著作。

1998年12月,中国民俗学会第四次全国代表大会在北京召开,钟敬文教授以学会理事长的身份作了《建立中国民俗学派刍议》的报告。同时,与会代表得到了一份珍贵的礼品——《民俗学概论》,这是上海文艺出版社特地为大会赶印出的第一批样书。正如一位著名学者读到《民俗学概论》后所说:《概论》将对中国民俗学未来的发展产生重大影响。

(《民俗学概论》钟敬文教授主编,上海文艺出版社1998年12月第1版,定价20元。)

来源《人民书城》 :
http://www.booker.com.cn/gb/pape ... 00002/hwz194993.htm
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  中国民俗学的八十年  钟敬文  中国现代民俗学,从1918年北京大学成立歌谣征集处那时算起,到今天,已经经历了八十年多的岁月了。

  在这漫长的时间里,中国民俗学的进程,并不是一帆风顺的,其中既有曲折,也有顿挫。

  今天,在这二十世纪即将结束,就要跨入二十一世纪的时刻,中国民俗学呈现了前所未有的繁盛气象。它无论从发展的规模看,还是从迈进的速度看,都可以说是惊人的。

  八十年来,民俗学学科发展有了重大的进展。首先是民俗学机构的广泛建立,其次是教育事业的开展,其三是集录研究成果的增进。大致上说,我们今天的民俗学理论成果,已经走近了它的成年期。现在中外民俗学交往地域的广阔、交流情况的频繁和交流内容的深广,都不是过去所能比拟的。这说明了在东方大国的中国,它的民俗学正在与世界众多同行作亲密的对话与相互补益。总之,中国十数年来民俗学各方面的现象及其成果,足以充分表明它的发展情况,而这种情况是超越以往的本学科学术史的,是令人大为振奋的。

  在这样历史的重要时刻,我们的这部关于中国民俗学的概论书出版了,这是我们的荣幸,也是我们的一种心愿!

  新时期的民俗学会,成立于1983年夏天。接着,我们办了几届民俗学讲习班,培养了这方面的人才(他们大部分现在是各省、市、自治区这方面学会的骨干)。但是,我深切感到,要使我们这门重要的社会、人文学科,在中国广阔的领域里扎根长干、蔚成茂林,就一定要使它在一般大学里占有自己的讲堂;这样,才能够在广大学生的群体里传播这种学科的知识,培养出许多熟悉专业和发展专业理论的高级人才———教师和研究人员。这是发展这门学科最重要、最有效的途径。而要达到这种目的,除了其他方面的必要条件外,在当前的形势下,迫切需要着手的一点,就是要编出一本可供大学使用的教材。

  这是我从“民间文学”这门科目过去在高等学校发展的经历中所得到的启示。当年在教育部批准后,经过一年的苦斗,一部《民间文学概论》的书稿出来了。十八年来,“民间文学”这门功课,成了一般文科高校及许多师范院校的固定课程,并从教师队伍中产生了许多有水平的专家学者。这是一种值得深思的历史经验,它对我们无疑是有启发意义的。

  正是由于上述的一些想法和经验,我决心为民俗学的教学和推广,主编它的专业教材。时间是九十年代初,那时我已经将近九十岁,精力已远不如十年前。但是,我决心要在这一生里完成这项工作!

  我们首先拟定了编辑计划,接着是确定全书的章目和执笔人。由于现在民俗学的范围比过去扩大了,所涉及的学科知识比较广泛,在这种情况下,编一部教材,决非个人的学力所能应付。因此,我们决定采取集体合作的方式,除教研室的教学人员外,根据各章节内容的需要,还分别邀请了校外的一些专家和学者共同执笔。

  在教育部1997年公布的大专院校开设的科目表中,把民俗学正式列入了二级学科,并得到了全国高等学校的强烈反应。

  而1998年又恰巧是中国民俗学发端的八十周年,有关学界人士予以热烈的纪念。因此,对这门学科的教科书一类的著作,学界的要求也就更加迫切。这部关于中国民俗文化的概论书出版后,有可能成为一种广泛流通的学术读物。

  我国的教育、文化事业,近年正在迅速地发展。民俗学是一门新学科,又将是一种热门学科。我相信,通过高校教师和社会其他各界学者的努力,在不久的将来,一定有人再编出一部更优秀、更完整的民俗学教科书来,这也是我们的真诚期望。

  (《民俗学概论》,钟敬文主编,上海文艺出版社出版。本文是该书的前言,本报有删节。)《人民日报》 (1999年07月30日第10版)

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谢谢,一直在找这本书

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很好,分享了~~

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收下了

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刚刚收到订购的这本书,现在又有pdf的~
一定另有收获~^^

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非常感谢!

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谢谢楼主啦!!!虽然我有纸版的,但是觉得电子书有时候还是很方便的!!!非常感谢!!

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纸质书和电子书可以说各有优点,喜欢纸质的

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