秋天的枫叶

湖北天门的独特民间艺术

最后一天才得到消息，要发到民俗论坛上，所以不得不从海上风转过来，真是辛苦啊
一、天门蓝印花布的制作工艺
　　完整的传统印染工艺包括制版、染料配制、印、染四个方面。
　　旧时制版有专业制版工匠，也有少数自己能刻花版的能工巧匠。一般用柿子汁泡水将皮纸层层涂抹，裱糊制成具有防水功能的纸板。将图案描在纸板后用十几种不同型号、形状的雕刀进行镂刻。刻好后，用卵石将花版打磨上蜡，刷上桐油或光油晾干即可。
　　染料配制包括制靛和缸水调配两个阶段。染料配制工序至关重要，方法大致如下：将土靛倒入箩中，在缸水中淘，细靛漏下，粗草留下来。再将碱和石灰加入水中，成分比例为土靛20—25公斤、碱水3公斤、石灰1.5—2公斤，另加甜酒2公斤起发酵作用。酿缸后，缸水起黄绿色，再加同样分量的料，至足够为止。下靛后还要搅缸。缸水呈香油黄色则染出深蓝色，呈姜黄色则染出浅蓝色。缸水配制好以后要保持20℃左右的温度。一般在九月重阳开始烧火加温煮缸，直到来年春天气温上升方可停火。
　　接下来是刮版印花工艺。将布平置，上铺花版，然后将黄豆粉和熟石灰按3∶7的比例加水调成糊状，再用牛骨或木板制作的“抹子”将防染浆剂刮入花纹空隙，要求平整均匀。将刮有灰浆的白布晾干后，在45℃温水中浸泡，浸泡发软后即可入染。白布入缸前，要在缸中铁丝或竹木制悬网状“缸罩子”，将染液分为上下两部分，然后小心将坯布放入上层浇液浸染20分钟后取出，在缸门“担缸板”上轻轻挤压出多余水分后晾干。染液氧化后，布由黄变绿，由绿变蓝。如此反复浸染四五次，颜色饱和即成。
　　
　　二、天门蓝印花布的艺术特色
　　1. 求吉求利的纹样
　　旧时天门的蓝印花布，用途广泛，如包袱布、门帘、衣服、被褥、桌布等。从实用的角度来看，是物质产品；从装饰的角度来看，又是精神产品。因此它选取的花纹素材，除了形象美好之外，往往还含有某种意义，直接或间接地反映民族共同的心理状态、传统的民间风俗、审美情趣等。
　　天门蓝印花布中直接表达人们祈福驱邪愿望的有：行书的福字表示祝福；篆书的寿字表示祝寿；麟背童子表示盼望“送子”；长命锁意在锁住儿童的性命，希望孩子无病无灾 ；老虎与五毒 (蜈蚣、蛇、蝎、壁虎、蜘蛛)表示在端午节辟邪驱毒。还有许多单纯反映人们审美情趣的花纹，如孔雀开屏、狮子滚绣球等。
　　间接表达愿望的花纹，又可分为象征、寓意、比喻、谐音四种。
　　象征之例：用梅花的五片圆瓣象征“梅开五福”。五福是：寿、富、康宁、攸好德、考终命；菊花象征延年，源于六朝时盛传服菊有延年之效；北宋《宣和画谱》花鸟叙论中已有“花之于牡丹芍药，禽之于鸾凤孔翠必使之富贵”之说，至今用“凤穿牡丹”象征吉祥富贵；传说瑶池王母种的蟠桃，三千年一熟，所以桃象征长寿；石榴象征多子，有“榴开百子”之成语；由于古人称平安家信为“竹报平安”，所以竹象征平安；松鹤象征长寿，所谓“松鹤延年”。
　　比喻之例：深秋之后，许多植物叶落花谢，惟有苍松翠竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此人们把松、竹、梅喻为“岁寒三友”；兰花清香、菊花傲霜，梅兰竹菊也被比做具有高尚品德的“四君子”；鱼、龙、龙门构成的“鱼跃龙门”比喻由平凡变为高贵。
　　寓意之例：褥面上的盘长、方胜等框格花纹，有“金砖铺床头，吃穿不用愁”之意；回纹、中国结等的横向与纵向连续，寓意“富贵不断头”；凤是鸟中之王，寓有“不落无宝之地”之意；用石榴、佛手、桃子组合在一起的“三多”图案，比喻多子、多福、多寿。
　　谐音之例：桂花谐“贵”之音；葫芦谐“福禄”；佛手谐“福寿”；喜鹊登梅枝谐“喜上眉梢”；猫蝶音同“耄耋”，泛指高寿；大鸡谐“大吉”；蝠鹿谐“福禄”；莲鱼谐“连年有余”；金鱼谐“金玉”；瓶谐“平安”；双钱谐“福寿双全”。这些图案均取其自然形象的谐音，以巧妙的构思和组合，艺术地表达了特定的隐意。
　　2. 求满求全的构图与求联求续的点线
　　天门蓝印花布在构图上追求完整。蓝印花布纹样铺满整个画面，在饱满中留有无限遐想的空间。同时，在内容和形式上也追求完整。如在蓝印花布上表现莲花，一般都要画出藕、荷、叶、莲，或与“鱼”构成“连年有余”。表现牡丹，大多连枝带叶，与凤一起构成“凤穿牡丹”。表现兰花，一般会画出根、叶、花。表现鸟，通常都是成对成双。在形式上，大量运用完整的方块和圆。有的方中套圆，有的圆中套圆，除给人以温柔亲切感之外，也象征着至始至终、十全十美、团团圆圆。
　　蓝印花布受雕版局限，主要以点、线、面为造型，有很强的平面装饰效果。天门蓝印花布上的纹样，一般采用的是“漏版”刮印。因此不能使用太长的线条，不能多加切断，只能用点组成。看起来是一根线，实际上为一连串的珍珠点。两个纹样之间形若分离，实为一体；说是一体，实又分离。从技术上看，这是蓝印花布的劣势，而从纹样的设计上来分析，设计者恰巧利用了这一劣势，创造出了笔断而意不断的艺术效果。以点成线的艺术处理，使纹样遒劲而秀丽；以线成线的纹样则挺拔而温婉；点线结合使纹样更加和谐而醒目。从而把技术上的需要和艺术上的构思化成了完美的整体。除此之外，还可以通过线的断续和点的疏密使画面产生种种层次。民间艺人善于在印染花纹、斑点上做文章，化局限为所长，于清新、质朴、明朗的总体风格中呈现出丰富多样的变化。有的粗犷强烈，有的细致精巧。注重画面大效果，较多地运用大块蓝白、粗点、宽线来表现对象，布局大胆，穿插巧妙，代表作有“凤穿牡丹”、“梅、兰、金鱼”等图案。印染被面是用许多细密的小圆点组成的花纹，长线用密点连接来代替；大块白色的花纹，用稍大些的密点来代替，富有层次感。
　　富有浓郁乡土气息，带有淳厚、真实、乐观向上感情色彩的天门蓝印花布，是普通劳动人民生活中最质朴的艺术思想和艺术语言的体现，在民间艺术宝库中光彩夺目。劳动群众创造了生生不息的艺术，也创造了崇高的精神境界。蓝印花布是手工业时代的产物，作为一种传统文化，一种艺术品，蓝印花布的艺术价值将会越来越为人们所认识，民间艺术也会成为人们精神生活中的重要组成部分。

不聪海上风转过来，真是好辛苦啊