琅勃拉邦说“遗产”
张多
（散文删节初稿发表于《云南大学报·花潮副刊》http://ynunews.cuepa.cn/show_mor ... &doc_id=1000140。但因为发表的文稿有很多地方表述不严谨，由于版面限制造成言不尽意，特在此刊发定稿。）
千辛万苦，我终于从川圹省会丰沙湾抵达湄公河畔的琅勃拉邦。
琅勃拉邦是老挝的故都，亦是东南亚重要的的佛教中心。在大山和热带丛林的层层保护下，古城历经数次战火而未损毁。因其保存南传上座部佛教文化和传统城市面貌的完整性，琅勃拉邦城于1997年被整体列入联合国教科文组织世界文化遗产名录，受到全人类的呵护。
琅勃拉邦扑面而来的气息，并非多么堂皇的街面，也难觅有关其重要身世的标题。这就是一座活生生的小城，居民们照样为生计辛勤工作，街头照样喧嚣着汽车、摩托和“嘟嘟”。有污浊的的死角，也有整洁的庭院。但是，当人们看毕那些精致的古代寺院后，没有人会怀疑它是宝贵的文化遗产。
在南康河与湄公河交汇的这个小半岛上，富人、穷人，商人、游人，各取所需，并不妨碍。人们依旧保持这里安逸的氛围，依旧柴米油盐地生活着。这样，香通寺的晨钟一直那么从容，琅勃拉邦的故事可以一直讲述下去。
世界文化遗产的精魂，不仅仅在保护古迹，更在保护世居居民传统的、合理的生活方式，弘扬历经时间淘洗的精神遗产。
我们中很多人或许不理解“遗产”二字的分量，“遗产”被有些人等同于经济效益和庸俗旅游。看到少数游客的张扬、跋扈和自我，我不禁感慨，在某些游客心目中，那些远年的遗存和自然的奇迹，仅仅是一处处买门票的景区，或是刻意的雕琢和永不闭幕的展览。
在琅勃拉邦，旅游活动完全是个人的安排，从没有导游扩音器里的导游词，看不到成群结队的旅游大巴，更没有表面上刻意而为的展示。世界各地的背包客在这里，用各自的方式感受和诠释琅勃拉邦，或坐，或想，或听，或拜。
有一张当地政府制作的海报给我印象极深。一张黑白照片，显示清晨僧侣列队接受居民布施的场景，下方用五种语言写到：“请保护僧侣早晨接受信徒布施的佛教风俗”。
我永远难忘，在皇家琅勃拉寺，工匠们精心地修补大殿壁画的残损，对他们来说，这是无量的功德。虽然老挝被西方人划入世界上最贫穷的国度之列，但在我眼里，这里的人民却是最富有的，他们懂得珍惜、宽容、幸福和微笑。
夕阳照耀在湄公河的航船上，也同样照耀进河边沉思者的心中。一天结束了，香通寺的晚课开始了。
