李娟2010504023

鬼城庙会流行于丰都县一带，旧时，每至宇主神的诞辰，都要举行庙会。丰都鬼城寺庙林立，届会众多，全年达35次。如：正月初九玉皇殿办玉皇大帝圣诞庙会，二月初二天子殿为阎罗王天子圣诞并天子娘娘肉身成圣期举行天子会，四月初八大雄殿为释迦牟尼圣诞办佛主会，九月初八丰都大帝对圣诞举办土地会……   
    丰都庙会由来已久，早从明朝开始，就已经有了丰都庙会的存在，传说丰都庙会是为了纪念阎罗天子和他的妻子天子娘娘——卢瑛的结婚纪念日。庙会定在每年的阴历三月初三，每到这天，各处游人、香客纷拥而至，热闹非凡！庙会的主要项目就是上山进香，有的是独自上山，称“散香客”，有的则上组成几十乃至上百的进香团。进香分两种形式：一是烧拜香。从动身出门到烧香完毕归家，始终是有组织的。每队由两个“叫口先生”领队，一人打铰铰，一人敲“钗子”在前面引路，后面紧跟着两人一伍的长列香客。香客在“叫口先生”的率领下，边唱边走，作揖打拱，一唱一和，路上逢庙必拜，逢牌坊、土地都要插香烛赞祝一番。这种进香队的行进速度是较慢的，从城里、山下到山顶圆香需三至四天。二是烧供香。多由本县的僧人率领。香客出发前一个月，须在家中祭门神、灶神，前三天要沐浴斋戒、男女分居；出发时，每人需在名册上画押表心，并带足干粮，一路除喝水外，不吃饭店的东西，遇熟人不准交头接耳，一切恶声恶色都要避免，一切邪念都要除去，一切痛苦都要忍耐。专心虔诚奉神，不得与人争斗。
   建国前称丰都庙会为“二月香会”，会期一个月，主要是朝山进香。建国后叫庙会，“文革”中中断。随着改革开放后旅游业的不断发展，丰都县委、县政府为发掘和弘扬地方民俗文化，促进旅游更快发展，大胆秉承历史，于1988年恢复丰都庙会。举办之初，确定每年举办一届，开幕时间为农历三月初三，会期 3-5天，由丰都县政府和重庆市文化、旅游部门主办。每年农历三月三“鬼城庙会”，车船爆满，游人如织。“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风游行表演，惊奇谐趣，令人目不暇接，叹为观止。1988年至1992年的第l-5届，主要活动内容是文化与旅游。其中第5届大型广场舞，演职人员达 3000多人。随着形势的发展，丰都不断总结办会经验，“鬼城”丰都庙会举办的时间、方式、主题及内容都有更新和改进。从1993年第6届丰都庙会起，招商引资与文化、旅游-起成了主要活动内容。