来源:新快报 发表时间:2014-02-27 15:54
郎君出门早早回,日出走来日入息;
路上残花莫要采,家中牡丹正在开。
月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁?
几家夫妻共衾眠?几个飘落在外头?
豆花开遍竹篱笆,蝴蝶翩翩到我家;
姐似豆花哥似蝶,花原恋蝶蝶恋花。
高坡砍柴要留桩,平地起房要留窗;
请个木匠好好起,留张花窗来望郎。
送郎八月到扬州,长夜孤眠在画楼;
女子拆开不成好,秋心合看却成愁。
高山有好花,平地有好水,
人家有好女,无钱莫想她。
新打大船出大荡,大荡河里好风光;
船要风光双支橹,姐要风光结识两个郎。
这些美妙绝伦的线条、极富拙趣的构图,出自中国三四十年代一批具有才华和创新精神的画家之手,如张光宇先生、高马得先生等,是公认的新一代画风的大师级画家。这些画家的热情笔触与原汁原味、朴质大胆的民间情歌一起构成了一个雅俗交融的艺术奇观——“漫画情歌”。
但有假诗文,却无假山歌
几年来从生活的挣扎下抽得了一些余闲,因为我的个性多少有点古怪,也就没有其他的嗜好:除了一些涂抹之外,还喜欢收藏一点“民间艺术”的书本和几件泥塑木雕的破东西。从别人的眼光看来,藏一点民间艺术算得了什么,多么的寒酸相,也配得上说“收藏”吗?在我却津津有味,认为是一种极好的寄托。我从这里面看出艺术的至性在真,装饰得无可再装饰便是拙,民间艺术具有这两个特点,已经不是士大夫艺术的一种装腔作势所可比拟的,至于涂脂抹粉者的流品,那更不必论列了。
由于爱好民间艺术,我对民间文学也发生了兴趣,尤其是“情歌”。关于情歌本身的研究,已有不少专家判断了,它的好处,就是能写出真情实意,比诗词来得健美活泼,比新体诗更来得勇敢快捷,便是冯梦龙所说的“但有假诗文,却无假山歌”是也。
起初我偶然看几首,觉得歌中的描写倒有画意,后来再看看,我心中的画格外地涌得多了,当然我不是像受到“太上感应篇”那样地冲动,愿画一点因果劝善的宣传插图;实在因为歌中所写的男女的之情太真切了,太美丽了。我相信世界惟有真切的情,惟有美丽的景,生命的一线得维系焉;虚假的铁链常束住你的心头,兽性的目光往往从道学眼镜的边上透过来。关于这一点,冯梦龙也说过:“山歌为田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也……今所盛行者,皆私情谱耳。虽然,桑间濮上,国风刺之,尼父录焉,以是为情真而不是可废也。”在一连的兴奋一连的技痒之下,就开始画民间情歌,一画已是数十幅,集拢来倒也有一大堆,看看似乎可以订成一本小册子,印出来自己觉得还不至有伤大雅,于是乎这本情歌画集的尝试总算成功。
至于画的工拙,在我是无所表白,更无所根据,受的什么影响?学的什么派头?那我实在无所适从,不过我只觉得画情歌就这样画画而已。说我是抒情画,我还是惜的人家的胸襟,而非我自己的情。说我这些东西,都是成功之作,那是我简直地不安,简直地汗颜,我现在正希望在好学的路上走,这一点东西,不过是我心里一直想画而竟画出来了,而且以后还继续着拣我心里要画的画,希望看画的人也拣我心里要画的画,希望看画的人也拣自己要看的看,不爱看你就丢弃了也罢!
张光宇
二十四年(1935年)十一月二十五日
张光宇(1900~1965)
老一辈杰出漫画家,装饰画家,教育家。创立了对现代美术影响深远的“装饰”派。