忆谦

水书与水族文化习俗研究

时间：12月25日13时   
地点：人文楼人文学术沙龙

主讲人：梁光华 教授
    梁光华，1955年9月生，广西陆川人，中共党员，1974年7月参加工作，学报主编，二级教授。担任黔南民族师范学院党委书记，国家民委人文社会科学重点研究基地——贵州少数民族文化传承发展研究中心主任，贵州省水家学会名誉会长等职。主要从事贵州少数民族文化传承与发展研究，曾参与黔南州水书抢救、翻译、研究工作，指导南州非物质文化遗产保护普查工作。

讲座内容：
    水族是贵州世居民族之一，主要聚居于黔南，至今活态传承本民族的文化瑰宝——水书。2002年，水书入选中国档案文献遗产名录；2006年，水书习俗入选第一批国家非物质文化遗产名录；现有69部水书入选国家珍贵古籍名录。水族是贵州拥有民族文字的两个民族之一。
    本讲座首先通过“神、谷、鱼、酒、年、卯”六个水字，借助水族习俗图片形象生动地解读水族习俗丰富的文化内涵；其次探讨水字造字方法和结构类型；最后对当前水书水字研究现状作深度思考。讲座旨在吸引更多专家学者共襄水书发掘、传承和研究大业，为五十六个民族之一的水族之文化传承和发展做出贡献。本讲座受到贵州水家学会的高度评价。

忆谦

作者：民俗学研究所研究生 陆艳
    2014年12月17日，海上风民俗讲坛第18讲之——“从中元节看中日祖先观、灵魂观的异同”在我院法商北楼529教室顺利召开。主讲人为日本首都大学东京人文社会系教授何彬女士，民俗学研究所所长王晓葵教授主持了此次活动。社会发展学院副院长田兆元教授，以及众多师生前来听取了本次讲座。
    何彬教授常年在中日两国从事田野作业，擅长以跨文化的视角解读分析民俗学现象。这次讲座，何教授主要通过中元节这一中日两国同有的节日，为大家进行了比较性的解读。报告选取中国福建地区的中元节和普度仪式，与日本本岛和冲绳地区的盂兰盆节祭祀仪式进行比较。通过介绍，我们可以发现两国虽然进行着同质化的祭祀行为，但在祖先观和灵魂观上却存在着明显的差异。中国的祭祀活动具有严格细化的操作流程，包含着对先人的怀念敬畏，而对于鬼神则持有一定的距离感和恐怖感。日本的祭祀活动同样规矩严苛，但与中国相比对于鬼神的恐怖感有所减弱，祭祀中的舞蹈、聚会等活动也为祭祀增添了几许轻松氛围。
    这场报告为同学们理解文化比较研究的视角，提供了可参考的案例。比较不是单纯的对比，而是在具有可比性的前提下，如镜子一般由表及里的全方位认识。讲座最后，同学们与何彬老师展开了热烈的问答，何老师对大家的问题做了悉心的解答和指导，同时也鼓励大家参与到求索的队伍中来，共创学术新气象。