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四、余论
井塘村的香社组织及其仪式活动，既有传统的影响，又有社会转型期新的变化。以传统而论，四季社的接季活动，反映出中国传统农耕社会中，乡民们对四季时令的重视；社友们传唱的佛曲，有许多内容是在华北地区广泛流传的曲目，经过社友的口耳相传保存到了今天，其价值应该引起我们的重视。谈到香社活动所反映出的新的变化，首先表现在社友们对神灵祈求的内容方面；其次是在仪式活动方面随着生活方式的变化而引起的变化，如参加活动的社友中午时分大多各自散去，这是因为作为活动主体的老年妇女们同时还肩负着照料家务的任务。由于现在年轻父母多在村外打工，留在家中的孙子辈就由老人照料，中午常常需要去学校接孩子，为孩子准备午饭，下午送孩子上学后，他们再转回来继续参加香社的活动。
有的学者把香社的活动当作一项艺术活动来看待。我以为，在井塘村这样的香社活动中，虽然有一定的艺术成分（如念佛、发钱粮时的边唱边舞等），但从本质上讲，这些活动还是信仰层面上的仪式的一部分，其表演的成分微乎其微，绝不能简单地把这些内容当作艺术活动来看待。
通过对井塘村香社活动的考察，我们基本可以认定，香社这类信仰组织是中国乡村民间信仰组织的基本形式，通过对这类香社的调查和研究，有助于我们对乡村民间组织的了解，从而也有助于我们对乡村基层结构的把握。在村民看来，这些信仰仪式就是他们生活的一个重要组成部分，我们要了解村民的生活，了解村民的所求所愿，了解当前社会转型期中国农村农民的思想状况，不去了解香社及其香社中活动着的村民们，我们就会失去一个很好的把握问题的契机。从这个意义上讲，井塘村的香社及其仪式活动，提供了一个鲜活的当代中国华北乡村民间信仰状况的个案，为今后进行深入研究打下了良好的基础。
主要参考资料：
山东大学民俗学研究所2003年10月编印：《青州市五里镇井塘村民俗资源调查报告（初稿）》（叶涛主持调查，报告撰写者为山东大学民俗学专业2001级硕士生李凡、马婕、荣新、曲洪祎，2002级硕士生辛灵美、秦荣艳。）
山东大学民俗学专业2005年硕士学位论文：《民间信仰与村落生活——以井塘村的香社组织为例》（作者：辛灵美；指导教师：叶涛教授）。
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文章来源：雅俗簃——叶涛的博客 2009-02-04 22:38:00
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