|
2005年韩国申报成功“人类口头和非物质遗产代表作”已经给我国的文化遗产保护敲响了警钟。中朝(韩)中秋节源头之争也应该引起我们的警觉。虽然我们可以说清楚中秋节是发源于中华民族的传统文化，但是我们必须承认，现在朝鲜、韩国、新加坡等国家或地区的中秋节习俗是很兴盛的，如朝鲜、韩国的中秋节(称作“秋夕”或“感恩节”)是和春节同样重要的盛大传统节日，朝鲜有一天的公假，韩国有三天的公假。新加坡的中秋节也过得十分隆重，甚至比国内还热闹得多，节期持续半月左右，每晚举行灯笼游行、巨型灯展、国际灯笼制作比赛、传统京剧表演、月饼群英会、赏月诗会、猜灯谜等具有中华文化特色的活动，官方民间广泛参与，在新加坡的欧美人、马来人、印度人等也参加到华人的节庆活动中来。[11]如果朝鲜、韩国或新加坡与我国同时申报“人类口头和非物质遗产代表作”，我国能否胜出，不容乐观。即使仅从国家文化安全的角度考虑，我们也应该尽快采取充分有效的措施来保护、繁荣我们的中秋节文化。
(本文收于《文化安全与社会和谐》，社会问题研究丛书编辑委员会编，知识产权出版社，2008年6月，408页。)
*[作者简介]黄涛(1964-)：河北景县人，中国人民大学副教授，民俗学博士，主要研究方向为民俗学、民间语言。
[1]杨琳已经在其专著《中国传统节日文化》(宗教文化出版社，2000)中罗列了诸家“宋代形成说”的表述要点，并且清楚地爬梳了这种错误说法以讹传讹的过程，然后正面提出中秋节形成于唐初的观点。本文支持和补充杨琳的观点，并且明确提出和论证中秋节源自唐初赏月风尚之说，然后阐述其后的中秋节习俗演变。
[2]钟敬文主编：《民俗学概论》，132页，上海：上海文艺出版社，1998。
[3]刘德增：《中秋节源自新罗考》，《文史哲》2003年第6期。
[4]《十三经注疏·周礼注疏》(上册)，801页，中华书局，1980。
[5]矫玲玲：《中秋夜月色更明》，生活报，2004年9月26日，第29版。
[6]黄杰：《宋词与民俗》，54-56页，商务印书馆，2005。
[7]前文发表于《文史知识》1996年第11期，后文发表于《文史哲》2003年第6期。
[8][日]圆仁著，顾承甫、何泉达点校：《入唐求法巡礼行记》，67页，上海古籍出版社，1986。
[9]刘德增：《中秋节源自新罗考》，《文史哲》2003年第6期。
[10]杨琳《中国传统节日文化》，320页，北京：宗教文化出版社，2000。
[11]马誉峰：《感受新加坡：一个中国人的观察与思考》，44页，新加坡：创意圈出版社，2004。
继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：思玮】
|
