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[叶涛]信仰、仪式与乡民的日常生活
——井塘村的香社组织与民间信仰活动述论
  作者:叶涛 | 中国民俗学网   发布日期:2009-02-12 | 点击数:30610
 

3) 求愿与还愿

    求愿和还愿活动是当社的重要内容。村民们来向神灵求愿的内容非常广泛,用社友们自己的话说:现在没有求吃穿的了。一般不是求儿子,就是求媳妇。但是最多的是求平安,只要一家人平平安安就心满意足了。社友祈求的内容大多写在自己带来的钱粮(即烧纸黄裱纸)上,也有专门请人书写文书的。

    求子的多为婆婆带着年青媳妇一起来,求子者在自己带来的烧纸外边再包以红纸,还要用红线拴上枣和花生。也有娘家是井塘村而由村里人代嫁出去的媳妇求子的(多为娘代女儿),如:山东省青州市五里镇南闫家峪村信女吴美菊善男闫大,为求一聪明男孩特请玉皇大帝老子爷恩赐 保人张春云、吴兆银

    求媳妇的比较多,求媳妇多是母亲瞒着儿子来的。求媳妇者在自带的烧纸外面再包以红纸,然后在上边贴一个大红的双喜字。

    四季社接社时,有很多老人前来烧香是为了给孩子拿课程。有的小孩由于生病,请有神的人看,就叫拿课程,一拿需要连续三年,三年满了就写个文书,发给老母。孩子是什么时候生的就在哪个老母名下。如果是春季生的就是观音老母名下,如果是夏季生的就是清凉老母名下,依此类推。在文书上会写山东省青州市五里镇井塘村信女吴广银之女丽丽,在春季老母名下拿秋季课程。如果三年拿满就会写山东省青州市五里镇井塘村信女吴广银之女丽丽,在春季老母名下拿课程三年已满。

    如果家里有在外边开车的人,就会在当社时写给车头老爷,如:山东省青州市五里镇井塘村信女吴广平之子在青岛开车,拜请路神、车头老爷保佑一路平安

    还有的是给孩子求上学的,如:山东省青州市五里镇井塘村信女吴广银之女丽丽,在青州市五里镇中学初一上学,拜请至圣先师孔圣人名下,求学业有成

    还愿仪式有一个具体的例子。发起玉皇社的吴贵兴家夫妇没有子女,收养的养女吴兆银招本村吴景昌为婿,吴兆银夫妇又只生育了三个女儿,依旧没有男孩。吴兆银吴景昌夫妇的大女儿吴海霞1980年出生,2003年招昌乐人姬忠坤为上门女婿,2004年农历六月底,吴海霞夫妇生了一个儿子,这对于三代无子的一家人真是大喜事,到八月份孩子满两个月了。因此,2004年农历九月初一玉皇社当社的时候,吴兆银一家就特别予以重视。这次当社就在吴兆银家里举行。为了答谢神恩,吴兆银特意做了两件挂里子的袍,给老子爷做了一件蓝色的袍,给玉皇大帝做了一件黄色的袍。如果是平常的当社很少有社友做袍,除非有特别的事情。

为了特别感谢神灵给吴兆银家添了一个孙子,在当天临近中午的时候就发了袍和喜钱(发钱粮通常是在下午)。袍在升(即烧掉)以前在两个肩膀处撑上一根用钱粮缠的高梁杆,目的是像人穿上一样好看一些。还请村里的退休教师孙全道写的答谢神灵文书。文书在升以前由孙全道向神灵诵读,文书全文抄录如下:

  

                        答谢神恩文疏

    谨具疏人系山东省青州市五里镇井塘村信女吴兆银弟子吴景昌系子姬忠坤命媳吴海霞,为感谢玉皇大帝老子爷亲赐一聪明学生,今乘良辰吉日佛堂敬备一炉信香、茶酒,供献荤素两席,金银宝锞若干,奉献给玉皇大帝锦袍一袭,奉献老子爷锦袍一袭。恳祈默佑年年身体康泰,四季出入平安,疾病不生,灾星不临,福星永照,大事化小小事化无,化坎坷为平坦。               

                          公元二零零四年岁次甲申九月初一


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  文章来源:雅俗簃——叶涛的博客 2009-02-04 22:38:00

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