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如此荒唐的谣言，居然能引起一些诸如“央广网”等官方媒体的编发，也是怪事。且不说有网民列出算式，一个钢镚重5克，10亿美元就是200亿个钢镚，总重10万吨，就算一个大卡车能拉100吨，那也得1000辆大卡车!而不是区区30辆;单说三星总裁所谓的“玩阴的”，谣言声称“苹果为此头疼，他们必须花费大量时间来数钱”，可是，难道三星筹集10亿美元钢镚就会比苹果数钱来得更容易吗?这种“杀敌一百，自损三千”的蠢招，到底是在“阴”别人还是“阴”自己，这不明摆着吗?有网民通过检索发现，这则谣言源自一个名叫El Deforma(意为“变形”)的墨西哥网站，该网站专门发布讽刺性假消息[32]。也就是说，这本来就是一则恶搞的“假新闻”，网民“错把棒槌认了针(真)”了。
荒唐的恶搞谣言或钓鱼谣言被网民不加辨识地当成“新闻”或“真事”，是当代网络谣言中非常突出的现象。钓鱼谣言往往故意使用夸张的语气、荒唐的逻辑、震撼性的内容，引诱识别能力较低的网民当“新闻”传播。比如：“汕头市人民医院昨天凌晨二点二十一分，一孕妇感染SB250病毒死亡，年龄31岁，双胞胎孩子还在妈妈肚子里，参与抢救的医生已经被隔离，据悉孕妇是在市场买草鱼回家做酸菜鱼吃后发觉呕吐头晕送院，中央250套电视新闻已播出，暂时别吃鱼肉、酸菜，特别是草鱼、酸菜鱼、水煮鱼，因汕头市到揭阳市250x10个鱼塘已感染。收到马上发给你关心的人，预防永远胜过治疗。”[33]所谓“鱼塘”以及各种“鱼”，指的就是“钓鱼”的“鱼”。更可笑的是，其中反复出现“250”(民间俗语“傻瓜”)，甚至直接出现“SB”(网络用语“傻逼”的拼音代码)，明显讽刺上当者即“傻逼250”，但就是挡不住网民的“一键转发”。
一位网民对于误信钓鱼谣言的自省状，颇能用以说明钓鱼谣言为何总是风行不止：“我以前有过非常神棍的一段时间，也干过对谣言进行升级的事情，所以我想这些人的心态大概是类似的：看到一条消息之后，自己脑补出比原消息更多的内容，然后再擅自把原谣言中的一些不符合自己想法的东西改掉，比如原信息中有一些内容逻辑不自恰或者看起来很奇怪，理解这部分信息有困难的时候，我会用自己脑补的信息(进行加工)，比如把250改成260之类的，让谣言内容更加符合自己的理解。谣言被这么一加工后，少了很多原有的信息，多了很多脑补出来的东西，而且少掉的内容往往是信息发布者故意加进去用来提醒观众‘钓鱼’的信息。然后，最关键的是，我自己会完全相信这个被自己加工过的谣言版本，而且会比谣言的原始版本更加相信。”[34]
直截浅白的警示语
在我们的话语系统中，“谣言”是一种负能量的叙事，可是没有一个传谣者会承认他正在传播的是一则谣言，因为谣言总是披着正能量的道德外衣(或价值外衣/情感外衣)行走江湖的。笔者曾在某微信群中指出一则谣言，有网友马上驳斥道：“事件本身真不真实不重要，关键是作者指出了当代社会的现实问题，话糙理不糙!”这句话说出了谣言的一种文体属性——寓言属性。
谣言和寓言在形式上具有很高的相似度。多数寓言都是为阐释道理而编造的故事，并非真实事件;多数谣言也是经由捕风捉影、添油加醋而精心编造的，披上了“正能量”价值观的虚拟故事。寓言多有鲜明的讽刺性和教育性，借助简单的故事来阐释一个富有训诫意义的主题或道理;谣言也多是借助虚构的或者变形的故事，来达到讽刺不良社会现象、抨击时政时弊的“风谣”作用。寓言大多由此及彼、借古喻今、以小见大;谣言更是热衷于张冠李戴、声东击西、指桑骂槐。两者最为关键的相似之处，都会在结尾处引出一段启示或警示。
不过，两者之间也有巨大的差别：寓言的结束语是一种启示，倾向于阐明一个哲理，以诉诸理性的方式来启迪读者思考;而谣言的结束语是一种警示，倾向于发出警报，以诉诸感性的方式来煽起读者的情绪，或者以激烈的言辞来恐吓、感染读者，以谋求特定的传播效果。谣言警示语主要可以分为三种。
一、防范性警示语。警示读者注意某种潜在的危害。如：“一个人在家千万不要给陌生人开门。”“为了你和家人的健康，请转发!”“请当地居民提前预防，并迅速相互转告。” “年关将至，请各位家长出入公共场所务必带好孩子!”“男士们注意了……珍爱生命，远离Wi-Fi!”“通知大家先谨慎对待这个消息，暂时别吃牛肉制品。”“刚刚微薄看到的，好可怕啊。”
二、谴责性/诅咒性警示语。主要用于黑幕谣言，向谴责对象发出严厉警告或表达问责立场。如：“这就是大家谴责的中海油卖国事件。”“团伙作案手法迅速，可恶的人贩子不得好死!”“一起来发现屠杀食用猫咪的场所和人吧!!迅速行动起来!!”“人类请降低你们的欲望吧!”“小日本鬼子滚出中国，我们不欢迎你!日本猪!”“滚滚滚!杀杀杀!”
谴责性警示语中，反讽也是占比非常大的一种。如：“计生国策干掉自己的孩子，却资助别人家孩子，中国人民很行，真的行，相当行。”“(李天一)律师团告诉我们：轮奸就要第一个上!”“中国人固有一死，或死于地沟油，或死于石灰面粉，或死于结石奶粉，或死于毒疫苗。”“她喜欢出名，咱们就帮帮她吧!”
三、爱心提示语。提请读者转发谣言献爱心、表忠心。如：“请帮忙转发一下!”“爱心转发，抗震救灾!”“爱心接力。请看了的人帮帮转给你的群。”“也许您的一下简单转发就能给孩子们一个温暖幸福的冬天!”“他的妈妈已近崩溃，望知情者提供线索，求扩散!”等。
四、祈愿/呼吁式警示语。这类警示语主要用于强调立场，表达愿望。如：“请动一下鼠标，转发，表达一下谢意。”“如果是真的，中国雄起!”“日本人说中国人垃圾不团结，腾讯公司和日本打赌，转发超过两百万的话，日本人就是垃圾，是中国人的就转!”“跨民族结婚，生一个孩子奖励一万。结婚吧咱。”“转出去，让更多人知道!”
谣言毕竟不是寓言，谣言警示语并没有什么引人深思的哲学思想，更不会含蓄委婉地轻点灵犀，它总是激情澎湃、直截了当地诉诸情绪，表达一种浅白的立场。有时，谣言也会聘请一些虚拟的“专家”或“警方”作为警示语的权威发布者，如：“专家认为，这将成为世界历史上的不解之谜!”“专家说法：活该……”“警察提醒：这是一种新型电信诈骗。”在这里，所谓“专家”或“警察”只是谣言的代言道具，既不具备专业素质，也不代表道德高度，只是用来唬人。
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文章来源：中国民俗学会
【本文责编：敏之】
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