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[刘旭]底层能否摆脱被表述的命运
  作者:刘旭 | 中国民俗学网   发布日期:2008-02-08 | 点击数:12529
 
 
注释:
(1)由于“底层”到目前仍是一个模糊的概念,本文借助社会学上的标准,主要吸收了中国一些社会研究者的最新成果。在职业类别的基础上,依据对组织资源、经济资源和文化资源这三种资源的占有程度,对当代中国社会阶层进行划分。底层很少或基本不占有上述三种资源,其主体构成实际上就是工人和农民,他们的主要特征就是:政治上基本无行政权力;经济上一般仅能维持生存,至多保持“温饱”;文化上受教育机会少,文化水平低,缺乏表达自己的能力。
(2) “他者”,英文为the other,或译为“异己”,开始有理论意义始自弗洛伊德,最早它是心理学的概念,“他者”指儿童有自我意识之前不知镜中的是自己,将之视为“他者”,有了自我意识之后才知道镜中是自己,弗洛伊德的“镜像理论”是说人们要确定自我就要确定他者。福柯在《文明与癫狂》中也使用“他者”一词,福柯认为,文明为了建立秩序,将异己如疯子称为“他者”,后来的《性经验史》等亦是福柯致力于阐述他者如何被表述的努力。
(3)曹锦清《黄河边的中国》以非官方的实地调查采访的方式真实地反映了1990年代末中国的农村现实。
(4)“老威”是2001出版的廖亦武《中国底层访谈录》中的主人公。里面涉及了对工人、农民出身的杀人犯、街头艺人、落魄诗人、妓女等处于社会底部的人物的实地访谈。
 
(刘旭,学者,现居上海。曾发表论文若干。)
 
 
 

 


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  文章来源:《天涯》2004年第02期

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