【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会征文启事   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

传统节日与法定节假日

首页民俗学专题传统节日与法定节假日

回顾旧时元宵风俗
  作者:陈凤军 | 中国民俗学网   发布日期:2012-02-06 | 点击数:11012
 

  四平街上人山人海

  历史上,沈阳过元宵节最热闹的地方当属四平街灯市。在清光绪末年和宣统年间,四平街成为沈阳最兴旺发达的商业街,每年都在这条街上举办大型灯市。每逢灯市开展,整条四平街上都是姿态各异的花灯,观灯者人山人海,热闹非凡。清末《盛京诗咏》中这样描述了当时的盛况:“四平观走马,三日万巷空”.晚清名士缪润绂在《沈阳百咏》中就曾写道:“悬灯结彩供三官,钟鼓楼头起壮观。绝似东洋开蜃市,云霞出海散春寒。”诗中描绘的也是元宵节时四平街花灯璀璨的盛景。因此,“四平灯市”也曾被誉为“盛京八景”之一。

  清初天命十年(1625年)努尔哈赤迁都沈阳,将原来的明朝所筑砖城进行改造和扩建,把“十”字形两条大街改为“井”字形四条大街,也就是今天的沈阳路、中街路、朝阳街、正阳街。当时中街路被称为四平街,取“四季平安”“四海升平”之意,建有钟楼和鼓楼。四平街东起钟楼(即中街路与朝阳街交叉路口),西至鼓楼(中街路与正阳街交叉路口),全长580米,宽12米。1636年,皇太极广施“天恩”,为四平街举行了盛大的开街仪式。

  四平街比邻皇宫,周围到处都是王公贵胄和达官显要们居住的地方,也有普通人群聚居在这里。

  当年“四平灯市”上的灯绳,可以说是景中奇观。每年的正月初六商家开市,街路南北两边的近百家店铺,都在屋檐下悬挂起灯绳,绳上悬挂尺把长的彩纸,上面写着“风调雨顺”、“国泰民安”等吉祥文字,整条四平街的红旗和彩纸随风飘动,喜庆的气氛非常浓烈。

  商家店铺从正月初六开始扎制,每家至少要扎5至10盏灯。灯由两层薄纱作灯面,上绘人物、山水、花鸟等,商家还利用冰雪堆制成楼、塔、亭、榭等景物和老叟、少妇、童男、童女等人物冰灯。还有鱼灯、羊灯、荷花灯、走马灯等,十分精致,让整个四平街汇成了一条灯河。元宵之夜,四平街上彩灯遍张,争奇斗艳,令人们叹为观止。而四平灯市的高潮的到来,是丝房、金店在正月十五月明之夜,燃放“盒子灯”和色彩绚丽的火花。

  据《沈阳百咏》载:“几家铜板(版)印模糊,犹许丹青仗手摹。争上四平街上看,可曾添画北风图。”当时,沈阳从每年腊月初一起,还沿四平街搭起一座座画棚。在每座画棚的四壁上,悬挂各式各样的年画。这些民间绘画,都有特定的模式,有鱼戏莲、鱼钻莲、莲生子等画面。

  清代初,每年正月十五,四平街上的城隍老爷出巡也是十分热闹的一大景观。当年在四平街中段路北有座城隍庙。该庙始建于元代,明代多次重修。清崇德年间重修后升为都城隍庙,以后康熙、乾隆、道光、光绪年间均重修。《盛京通志》中所绘制的《都城隍庙图》载:都城隍庙坐北朝南,殿内供城隍“神像”.过去,人们认为城隍是保佑人民安宁幸福之“神”.城隍“神像”在每年的元宵节、清明节、中元节等都要出巡。届时,人们要抬着城隍“神像”游街。出巡时,隍沿着四平街等全城主要街道游走,直到盛京城地载门(小北门)外的厉坛,盛京将军、奉天府尹、承德(沈阳)县知县等官员,在这里祭祀,以“禳祓”灾疫,保佑全城百姓平安。每当城隍出巡时,百姓倾城出动,前呼后拥,熙熙攘攘,看热闹的人山人海。

  沈阳当年灯会的规模可与北京灯会相媲美。齐守成先生认为,这种民俗盛况,是沈阳悠久传统文化的一个亮点。在结束采访之时,齐守成先生提出一个建议:元宵节期间各个社区也可以开展自己做彩灯、猜灯谜的活动,以促进社会和谐,加强邻里之间的沟通。(陈凤军)

 


继续浏览:1 | 2 | 3 |

  文章来源:中国网-沈阳日报 2012-02-06 13:38
【本文责编:思玮】

上一条: ·[大乔]古人怎样过元宵:年年元夜时,花市灯如昼
下一条: ·[王越]龙年再话民俗
   相关链接
·[王霄冰]传统节日的创新发展与文化自信·[张宝元]汪玢玲三台东北大学的思想经历与其民间文学教材编纂的学术史意义
·[于海轩]从二人转包公戏看东北人的正义观·[王晓涛]后疫情时代端午龙舟竞渡的现代文化表达
·[漆凌云]结构与隐喻:元宵节放花灯传说的文化解读·[刘扬]从地仙到宗教正神:民间信仰空间的多种面向
·[李银菊]史诗《玛纳斯》所见“丝绸之路”路线·[邓清源 黄永林]要素传承与功能重构:中国传统节日重阳节的当代变迁
·[李楠 陈琛]论应节戏的文化内涵·[施爱东] 恶日端午:阴阳相争的死生故事
·[赵燕]非物质文化遗产中传统节日在政府保护下的变迁·[施立学 李丹]乌拉街满族文化视域下的东北乡村振兴
·[刘晨]早期道教死后世界观念与“泰山治鬼”·[季中扬 王静]传统节日“公共性”的传承机制
·[林继富 吴佩琦]家族认同到中华民族认同的演进逻辑·荣耀中国节 | 中国民俗学会携手王者荣耀共同探索传统节日创新传承
·征稿启事:2021嘉兴端午全国学术研讨会·[张勃]中华传统节日的文化内涵与当代价值
·[高鹏程]传统节日当代传承的寺院参与·[高俪杰]浅谈中国传统节日习俗的文化价值及地域差异

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2024年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网