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为了中华文明的传承
—— 在中国民间文艺家协会成立60周年纪念大会上的讲话
冯骥才（中国文联副主席、中国民协主席）
今天，全国民间文艺工作者喜笑颜开。我们共同的值得自豪的专业团体——中国民协，迎来它的甲子大寿。
在这个日子里，我们首先想到中国民协创业的岁月和它的发起者；想到郭沫若、老舍、周扬、赵树理、郑振铎、钟敬文、贾芝、冯元蔚等等闪光的名字和他们做出的非凡的贡献；想到漫长的60年中一代代民间文化的学者、专家、工作者默默而艰辛的努力和他们留下的沉甸甸的成果。这些成果可以装满一座图书馆和一座博物馆。
任何崇高事业的历史都是一种精神的薪火相传。对于民间文化事业来说，这种精神就是为了我们中华民族灿烂文化的发扬光大和传承下去。
上世纪80年代以来，中国进入天地一新改革开放的时代；同时，人类社会正在经历由农耕社会向工业社会日益深刻的转型。我们长期面对的民间文化，骤然发生松动、瓦解和消散。我们文明的核心发生动摇，文明的磁场出现干扰，文明的传承产生障碍。
然而，具有强烈文化责任和学术敏感的我国民间文化工作者没有失职。先是在80年代启动的超大规模的“中国民间文学三套集成”的普查与整理，继而是进入新世纪后发动的更广泛的、涉及所有民间文化领域的“中国民间文化遗产抢救工程”。在中宣部和中国文联有力的领导和支持下，这两项工作连接成一条红线，贯穿着中国民协后30年的辽阔又昂扬的行程。这先后两项工作共同的特点是，坚持与时俱进的学术精神，始终站在时代前沿和现实生活中，积极思考并付诸行动，主动承担社会和文化的使命，还有我们常常引为自豪的一种可贵的奉献的精神。
正是这种精神，使我们对事业充满神圣感；正是这种精神，使我们中国民协的同志们跋涉于山川大地、田野山村，特别是那些文化积淀厚重却十分艰苦的地方；正是这种精神，使我们在抢救民族民间文化遗产，整理文化家底，唤起社会文化自觉，弘扬中华文明传统，增强国家精神文化核心体系等方面，发挥强大作用，得到了党和国家领导的称赞，受到社会各界与公众的认可与称许。
同时，文化遗产抢救带来的历史上空前规模的田野普查，点燃了我们对民间世界的文化情怀，以及思想活力和学术想象。当我们与民族的文化命运紧紧融为一体时，我们便重新发现自己的价值，并获得协会存在之根本——即专业思想的高度与深度。
站在我们60岁的生日里，最重要的是着眼于未来。为了让文化遗产生生不息，并在未来大放异彩，我们必需冷静地思考和客观地审视现在。应该说，尽管收获累累，却犹然忧患重重。我们总是在一边充满信心，一边忧虑缠心地工作着。尽管普查工作做得相当宽广和深入，但我仍然坚信，我们未知的仍然大于已知的。虽然已有一千余项文化遗产进入国家名录，数千项文化遗产进入省级名录，但由于缺乏专家和专业的指导与参与，有可能在市场中陷入茫然，甚至失却自己；再有，我们现今的保护方式是否符合民间文化的本质，仍然没有明确的答案。也就是说，我们的理论还不能有力地洞悉和把握纷纭的现实。
应该说，当民间文化遗产进入了当今的全球化时代，它何去何从，在所有国家都是一个新问题。比如“非物质文化遗产”和“传承人”这两个当今最时髦的词汇，都是近十年才闯入我们的学术领域的。然而，我们中国的知识界和文化界并没有落后于世界。在2003年10月联合国教科文组织颁布《保护非物质文化遗产公约》之前，在中宣部、中国文联直接领导下，我们中国民协就发动了“中国民间文化遗产抢救工程”。这表明我们不缺少文化眼光与文化自觉，我们在文化保护的国际领域中没有缺席。但这并不表明，我们做得很好。因为，我们的民间文化太博大、太丰富、太灿烂。多民族的中华文化的本质就是多样性的，我们很难一下子把它们全弄清，并抓在手里。再有就是我们的生活变化太快，有些文化转瞬即逝。我们面临的困难在世界上也是领先的。
然而，中国民协没有被这些巨大的困难所阻遏，相反把它视作历史使我能够更加大有可为和大有作为的一个机遇。历史总是把困难交给能够胜任它的人，我希望这就是中国民协。
因此，我希望将中国民协这个大喜的日子，做为我们为之奋斗的事业的一次再启动。就像7年前，中国民间文化遗产抢救工程启动时——也是在人大会堂这里——当时我们心怀抱负，踌躇满志，雄心勃勃，心中溢满神圣的文化情感。
今天我们依然故我，我想，如果生命让我们倒回到7年之前，我们一定还会选择抢救工程，而且会干得更好。我们不会因为获得一些成绩就停下来歇一歇。我们没有权利懈怠，因为五千年文化正经过我们一代人的手传给后人。我们不能让它们丢失，或者成为仿制品。我们做的事是要向历史交卷的。我们要让明天满意。
愿我们中国民协的八千名会员齐心合力，永怀文化的使命与责任，永不放弃学术良心，永远传承我们协会几代人的传家宝——奉献精神，为了中华文明的发扬光大，为了我们伟大祖国真正强大，再接再厉。
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文章来源：中国文联网－中国艺术报 2010-06-18
【本文责编：思玮】
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