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书摘
中国民间文艺学史诸流派*
刘锡诚
引言
回顾和梳理20世纪中国民间文艺学学术史，必然会涉及一个重要的问题，即有没有出现过流派或学派?如存在着和存在过的话，都是一些什么流派，代表人物是谁?代表作和主要观点是什么?什么时候形成?后来的发展状况怎样?
在流派或学派问题上，笔者是多元论者。除最近常说的“民俗学派”(钟敬文，1999)之外，至少还出现过歌谣研究会和以沈雁冰、鲁迅、周作人为代表的“文学人类学派”，以顾颉刚、杨宽、童书业为代表的“古史辨派”，以凌纯声、芮逸夫、吴泽霖、闻一多、马学良为代表的“民族学派”，以郑振铎、赵景深为代表的“俗文学派”，以何其芳、周文、吕骥、柯仲平为代表的“延安学派”，以钟敬文、江绍原等为代表的民俗学派等。
判断一个流派的形成和存在，笔者以为要从四个方面去考察：1.流派是历史性产物，在一定的社会历史条件下形成和存在，如这种条件不存在了，相应的流派也就消亡。2.流派有一个基本队伍。3.有自己的纲领。4.必须有其代表作。因历史文化背景的制约，中国民间文艺学史上出现的流派或学派，大都发育不很成熟，也不完善。即使有流派或学派存在，也会有一些有成就的学者不属于任何流派。有的学者先是属于这派，后又成为另一派，各流派或学派之间也不是水火关系，往往是既有差别，又有交叉和融汇。
……
后记·鸣谢
本书从最初的构思到出版问世，前后历经6年之久。其间得到已故钟敬文教授的关心、中国民俗学会多位负责人的支持和人事部专家司对相关课题的部分资助，谨此表示衷心的感谢。对于本书论文的各位作者、译者以及拥有原作版权的出版社、杂志和个人分别以无偿或象征性地收取一定版税让渡相关权利的善意，编者深表感念。商务印书馆副编审李霞博士为本书的出版尽心尽责，也令我非常感激。本书编者欢迎并期待广大读者的批评指正。
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文章来源：中国民俗学网 辑
【本文责编：思玮】
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