【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会征文启事   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

春节专题

首页民俗学专题传统节日与法定节假日春节专题

[黄涛]春节拜年礼俗及其社会文化功能
——以河北省景县黄庄拜年习俗为例
  作者:黄涛 | 中国民俗学网   发布日期:2009-01-26 | 点击数:18701
 
在自己家里拜完年吃过饺子后,要跟弟兄一起去“五服”内的宗亲家拜年,要依照血缘关系由近及远的顺序,一家一家给长辈拜年,先拜大爷、叔叔家,再拜其他。[2]由于是亲近的族人,被拜的长辈也都不谦让,这些头都是磕得实在的。拜完近亲,“近门儿”和“远门儿”的同族年轻人、孩子们(有的也夹杂着个别中年人)就集合到一起,组成“浩浩荡荡”的一大帮人,一般有二三十个,挨家挨户给同姓的村人拜年。黄庄有黄王两个大姓,黄姓住东部,王姓住西部,这两姓的人要拜完同姓家,需要走半个村子。这时天已蒙蒙亮,各家大都已吃完饺子,地上常能看到二踢脚的残骸,空气里弥漫着火药的香气,还有零星的鞭炮声。拜年的一群走进一家,踩着院里放火鞭留下的一地纸屑来到屋门前。有一两个带头的走进堂屋,按辈份称谓喊叫这家的长辈。主人出来时或只是在里屋答应时,领头的就喊:“给你拜年了!”就在祖灵前磕头。屋外的人们也纷纷喊:“拜年啦”。拜了男性长辈,再给女性长辈拜。长辈主人通常会谦让一番:“算了,甭磕头了,地上怪脏的!”如果阻拦不住,就闪在供桌前的一边,两手握住,向磕头的人们打个拱,表示收着或还礼,有的还说着:“我收着。”等人拜完,就让大家“进屋里坐坐”。有的女主人还拿出一簸箩花生或瓜子来让人吃。大伙儿说:“不啦,还有好多人家没走完哪。”就呼啦啦地往外走,主人一直送到大门口。结成大群的拜年者基本上在每一家都不进屋坐,也不说太多的话,主要是磕头拜年。如果拜年的群体只有三四个,可能会进屋坐一会。这样几十家走完,需要一个小时左右的时间。五六十岁以上的男人不加入年轻人的队伍,他们一般是兄弟几个一起去拜年,由于这些人的长辈略少一些,需要拜的人家也较少。年轻媳妇们也凑成一拨拨的,到各家去拜年,不过她们只在近亲那里磕头,到一般村民邻居家只是说说拜年话而已,并不真的磕头。这几年由于村民们共同活动减少,不相邻的人家并不常见面,有些去年刚嫁进村的新媳妇有人还不认识,这时看见新面孔,就难免指指点点打听是谁家的媳妇。拜完同姓,大家就地解散,一般相约着去打扑克或打麻将去了,也有的还要再去拜几家关系好的异姓。
村中老人回忆旧时风俗说,建国以前,全村的异姓之间也要拜年。拜完同姓,同姓的一大群在大街上集合,通常有一二百人,一起去村子的另一头去拜异姓。有时那边的人们也正好过来,在大街上遇见了,就互相喊:“拜年啦!”就相向磕头,在街上跪倒一大片。那场面是有些壮观的。这也是一种团拜。两群人互拜毕,再分散到异姓的家里去拜年。
各家对给人拜年和被人拜年都很看重。年轻人就注意不要漏掉哪一家。长辈们在暗暗留心着哪家的后生来拜过了,哪家的没来,如果有没来的就在心里很别扭。等自己家的孩子回来,一般家长要检查一下年轻人的拜年“成绩”,看有无漏拜的人家;如果漏拜了,要赶快去补上。还有没计划拜的,如果人家来拜了,还要去回拜。初一的拜年就这样结束了。剩下的这一天就是放松地聚在一起打牌、下棋了。妇女们大都是串门子,吃着瓜子聊天。一直到晚上,都是放松地玩乐。也有昨晚上没睡够觉的,拜完年再回家补觉。

继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |

  文章来源:黄涛的博客 2008-12-07 22:24:15

上一条: ·[乌丙安]春联:我的一项年俗文化记忆
下一条: ·[梅联华]探幽南昌年俗
   相关链接
·[张勃]春节——赓续不绝的文化传统·[萧放]传统新年礼俗与中国人的时间更新意识
·[刘魁立]作为时间制度的中国节日体系 ——以传统新年为例·“花开颐和”首届岁朝插花展赛开展
·联大通过决议将农历新年列为联合国假日·[张兴宇]乡村振兴与民俗文化遗产资源利用
·[叶泽强]地方村落保护神的建构与重构过程·[杨雨点]语言、行为、物象:湖南新晃“孝梅节”节庆的多元民俗叙事与文化认同
·[武靖佳 胡燕]从村落节俗到舞台展演:溱潼会船的变迁研究·[吴言]劳作模式与村落共同体的关系
·[王芳]西南地区百年客家村落的变迁与发展·[沈昕 孙宇梦 葛惠芳]文旅融合背景下传统村落文化的空间生产研究
·[李向振]公共事件中的村落政治及其实践逻辑·[高忠严]巷道:理解中国村落的重要分析单位
·[常睿]都市春节习俗实践的内在动力·[耿波]仪式与距离:中国传统春节的社会组织意义与艺术性
·[徐万邦]春节的主要活动及其文化功能·[张跃]春节在云南少数民族中的共享性意义
·[李向振]庙会献戏活动与村落生活的运辑·[霍福]春节社火的文化功能

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2024年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网