论文已刊行的有：《漫谈台湾养女》、《台湾阁在新宿御苑》、《变》、《郑成功传说的探讨》、《郑成功逝世传说与世界同型故事比较研究》、《郑成功诞生传说之研究》、《郑成功诞生由于非常地形传说的研究》、《道光淡水厅同知娄云底事迹调查》、《郑国姓传说的研究》、《虎爷神话的追跡》、《郑成功传说之整理》、《台湾的俗文学资料研究》、《台南民间故事漫谭》、《台湾民俗文艺试论》、《关于台湾俗文学》、《高山话月》（后收入《岁时丛话》）、《台湾光复后的文化发掘与整理》、《蛇郎君》漫画本《序》、《仁孝留芳》漫画本《跋》、《圣洁之女》、《台湾斗鸡之俗》、《姊妹俩回故土——评介〈笑海丛珠〉与〈笑苑千金〉》、《沈葆祯夫人的传说》、《武圣关羽与巧圣鲁班》、《阮夫人寺溯往》、《台湾人物传》、《略述一位研究民俗的贤人》、《台湾风物》海外版之《缀词》、《韩国汉籍民俗丛书序》、影印竹林书局闽南语唱本之出版《序》、《谈“金华将军”和“青蛙”神话》、《清水祖师的来龙去脉》、《东方杂志在台之影印小说》、《台湾民报索引》、《中日民俗学人交往实录》、《谨述往事祝颂遐龄》、《趣味的手泽之传扬——朱锋先生的笑话研究译作真迹的公开》、《龙年谈龙》之《龙的故事》、《龙年谈龙》之《龙在谁家》、《龙年谈龙》之《元宵舞龙》、《我的婚姻》等四十余篇。

二、影刊存护民俗学术文本

６０年代末，娄子匡有鉴于大量中国民俗学论著找寻不易，为了满足中外民俗学者研究材料的需要，从１９７０年起，费尽千辛万苦搜集，运用其所有的东方文化供应社与东方文化书局，先后影印了许多民俗文本。荦荦大者有：（一）国立北京大学民俗学会丛书２２０种。（二）广州中山大学民俗学会丛书３３冊。（三）大陆二、三十年代民俗期刊５０种。它在两岸三地民俗学术文献陷入荒芜的当儿，适时提供了庞大的研究资材，贡献巨大。

三、出版中外民俗学术名著

为了方便外国人士了解亚洲地区的民俗，娄子匡听从好友德裔美籍艾伯华教授的建议，和艾氏合作出版以外文书写为主、探讨亚洲社会民俗文化的专书型杂志——《亚洲民俗·社会生活》。从１９６８年起，总共出版了民俗专书３９０辑，对中外民俗学术的交流影响深远。

针对上述二三两项的民俗学事功，陈益源教授特别于１９８８年２月２２日《中国时报》的《民俗周刊》第六号“拜访大师”专栏中，尊称娄子匡为“中国民俗研究论著的守护神”。①后来，这个尊号因不断地被其他论文引用而成定论。

四、对台湾民俗学的关注与研究

在这方面，与娄子匡交往较多的陈益源教授，深有体认。他说：“依我观察，娄子匡称得上是大陆迁台民俗学者中，最先关注台湾民俗、最能入境随俗、也是最肯结交台湾民俗学者的第一人。”（陈益源，２００１∶２０１）

娄先生在民间文学的研究上深受钟敬文、赵景深的影响，但在民俗学的研究方面，却有自己的主张。自１９３２年撰写《中国民俗学运动的昨夜与今晨》起，他就服膺英国班妮（Ｍｉｓｓ．Ｃａｒｌｏｔｔｅ　Ｓｏｐｈｉａ　Ｂｕｒｎｅ）女士的三大类分法并沿用一生。所以，娄先生对台湾民俗的研究，同样地区分成“信仰及其行为”、“惯习”、“故事、歌谣与谚语”等三大类。

在信仰及其行为类方面，娄子匡的研究涵盖寺庙、清水祖师、妈祖、蔡观音、人动物神之间的升降变化、十二生肖等。

在惯习类方面，娄子匡则研究了台湾的养女、斗鸡、新年风俗、中国餐饮、新年、清明等民俗蕴涵、台湾婚丧礼仪、敬茶之俗、野菜及烹饪能源等项。

在故事、歌谣与谚语类方面，娄子匡的研究包括：台湾的历史与人物、台湾民间故事、笑话、台湾民俗文艺等。其中，以历史人物和民间故事的研究最为辉煌。譬如在人物方面：《话说人物》、《台湾人物传说》二书记载了１１６篇历史与传说人物资料。另外，针对台湾最具英雄特色的郑成功，也作了非常杰出的研究。在民间故事方面：《台湾俗文学丛话》则是将所搜集到的４００多个台湾民间故事，先精选出１０１个，然后以Ｓｉｔｈ　Ｔｈｏｍｐｓｏｎ氏故事类型暨情节单元比较的方法加以研究的创作。（陈益源，２００１∶２０１－２０２）

至于娄子匡研究台湾民俗学的方法和意义，也相当精当、丰富。茲略举一二，以示一斑。

继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 | 5 |

文章来源：学苑出版社网站
【本文责编：王娜】