【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会第九届常务理事会第三次会议在济南召开   ·中国民俗学会2019年年会在济南召开   ·[叶涛]中国民俗学会2019年年会开幕词  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

研究论文

首页民俗学文库研究论文

[李全敏]礼物馈赠与关系建构:德昂族社会中的茶叶
  作者:李全敏 | 中国民俗学网   发布日期:2019-10-14 | 点击数:2573
 

  五、结论

  综上所述,在礼物馈赠与关系实践领域中,德昂族的茶叶馈赠其实体现出来的是该民族对民族内外互相尊重、和谐共处的认同观。

  值得一提的是,德昂族对他族客人馈赠茶叶的时候,茶叶成为一种表达他们“心意”的载体,而德昂族在本族之间则是用ba ge bao实践来表明他们在日常生活中对茶叶的运用。当德昂族把茶叶馈赠给非德昂族的时候,借用汉语对心意的说法以明确这种茶叶馈赠的精神意义,他们的解释已经跨越了通过使用名称、传说及种植和出售茶叶的历史标识的象征边界,进入到一个他们寻求表达认同和加强与外界联系的更广阔的区域。德昂族在通过婚姻建构亲属联盟的过程中,内有茶叶的仪式包ja lim dib chiu,ja kon son hu,ba zhe和ba ge liam,把不同的家族联系到一起,标识着群体认同和归属的界限。在宗教仪式生活中,德昂族把茶叶作为各类仪式中必用的祭品,成为舍功德不可缺少的载体,表达出他们对佛和自然的尊敬。

  德昂族社会中的茶叶好似一个有不同含义的多声符号,类似Turner(1973)描述的恩丹布社会组织的代码和价值中牛奶树的作用,茶叶馈赠传递着德昂人一份不可分割的属性,正如莫斯指出的,“给予某物就是给予自己的一部分”。如果把德昂族的茶叶与马林诺夫斯基和莫斯讨论过的kula的贵重物Vaygu'a相比较,两者之间有相似之处,即它们都有个性、有过去甚至还有神话,而且德昂族还把茶叶视为表达某种比金钱还贵重的事物,并以此来表达他们的礼物之灵wejio。“礼物是独特的,由交换它的人和交换的特定时刻所确定。”从这个层面看,德昂族用茶叶作为礼物于不同场合的馈赠充满着特殊的意义,它在联结德昂族与非德昂族的族群关系、德昂族之间的亲属关系以及德昂族宗教生活的仪式关系中,共同构建着德昂族社会。

  (文章来源于《西南民族大学学报》(人文社会科学版)2012年第4期,注释从略,详参原刊。)


继续浏览:1 | 2 | 3 |

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:张丽丽】

上一条: ·[陈晓颖]“礼簿”上的秩序与变迁
下一条: ·[吉国秀 李晓林]西塔的变迁:一个空间社会学的视角
   相关链接
·[任芳]村落庙会传说、庙会与村际神亲关系建构·[高志明]寻访德昂族口传史诗“达古达楞格莱标”
·德昂语《德昂古歌──达格达楞格莱标》出版·[赵旭东]文化实践、图式与“关系”建构

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2019年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网