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走进国际学术视野的斯琴掛
如今，斯琴掛不仅仅是一位萨满，一位萨满文化传承人，而且还是一位参与国内外萨满学术会议的“文化人”。她先后多次参加国内外萨满文化学术讨论会，不仅在中国北方民族之中有影响，而且已经具有了一定的国际影响。
2004年8月，斯琴掛作为正式代表，参加了在中国长春举办的“第七届国际萨满学术会议”。这是斯琴掛第一次参加国际学术会议，也成为她走向全国、走向世界的第一步。
2006年，在蒙古人民共和国召开了有十几个国家参加的《长生天研讨会》（含文学和萨满文化），斯琴掛应邀前往乌兰巴托参加会议。在会上，她详尽地介绍了萨满为自己升级而做的“斡米南”仪式。她的发言吸引了德国、日本、蒙古、俄罗斯、韩国、朝鲜等十几个国家的专家学者。他们与斯琴掛在会上进行了长达两个多小时的讨论，对中国的萨满仪式产生了浓厚的兴趣。
2007年6月，“第八届国际萨满学术会议”在匈牙利布达佩斯召开，斯琴掛应邀前往参加。在会上，她宣读了论文《阿巴嘎拉岱》，详细介绍了“阿巴嘎拉岱”萨满面具的丰富含义。国际萨满学会主席霍帕尔先生亲自接见并与斯琴掛进行了长时间的交谈。匈牙利布达佩斯都那电视台对斯琴掛进行了专访，并以《女强人》为题进行了专题报道。
2008年2月7日（农历正月初一），从太平洋彼岸传来喜讯，斯琴掛被美国萨满研究基金会授予“当代著名萨满”的称号。不久，加盖有美国萨满研究基金会印章的证书寄来。这一年的6月21日，她还应邀参加了“非物质文化遗产：中国萨满文化遗存学术研讨会”，并在大会上作了《达斡尔族萨满点滴谈》的发言，成为众多学者研讨的重要议题。
2009年5月，“第九届国际萨满学术会议”在美国阿拉斯加安克雷奇大学召开，斯琴掛应邀前往参加。她登上演讲台，畅谈了神赐予的“力量”。很多学者追踪采访，更有不同国别的萨满要求与之交换“力量”。
从2004年开始到现在，只有短短的几年，斯琴掛萨满先后多次参加国内外的重要会议，并且做了大量的萨满仪式，使她真正成为达斡尔族的萨满文化传承人，并且成为了走进国际萨满学坛的萨满。今天，斯琴掛更是成为许多研究者采访、分析、研究的对象，有的学者甚至长年跟踪采访她、研究她。例如，瑞士学者彼特就研究她多年，并在日本南山大学刊物《亚洲民俗研究》上发表了《一位萨满的宗教仪式歌曲》。再如，国际萨满学会主席霍帕尔先生也多次采访她，参加她所做的“斡米南”仪式，并写有《萨满和传统习俗：一个萨满治疗仪式中的入定（或昏睡）和祭品》论文。
一个萨满，一个普普通通的当代少数民族萨满，能够受到国内外学者的如此重视，还是不多见的。从一定意义上说，斯琴掛既是一位萨满文化传承人，也是一位萨满文化研究者，并且已经走向了世界。(□ 吕萍 文/图)
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文章来源：中国民族报 2012-01-10
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