|
体味
讲故事也能讲出民族个性
谭老说，讲故事就是咱东北农村老百姓的一个乐子，没事儿大家就扯一段儿。
《中国民间文化》一书中对此有更为系统的解释：“民间口承叙事，所指便是民众的艺术叙事，是广大人民集体创作、口头承传的一种语言艺术，是运用口语的形式叙述故事，反映人类社会生活以及民众的理想愿望的口头文学作品。”
晨报：您总说讲故事就是没事儿扯一段儿，可您不像把讲故事当扯淡的事儿。
谭老：讲故事就是闲着没事儿玩儿的，我是特殊爱好这个。就像唱歌、画画，都是闲着玩儿的，但是有人就特别好，就会成歌唱家、画家。
晨报：于是您就成了中外有名的故事家。（笑）您开始讲故事的时候，就知道这也是一种文化吗？
谭老：不知道。（我觉得）就是农村人，没什么玩儿的东西，没事儿大家凑一起，就扯一段儿。
晨报：现在您和您的故事都参选非物质文化遗产了，现在您知道这是一种文化了吧？
谭老：知道。1988年给我的故事出书时，就知道了。后来1992年，又被请到日本去讲，我知道，这还是门大学问。
晨报：什么样的大学问？
谭老：这些故事就是咱们这农民的文化、农村的风俗。外国人都研究我们的风俗。像那个日本的远野市市长，他听了我讲的故事，就说：“你们中国是文明国家，你们自古，小孩儿听的故事都是教人向善、知恩图报的。”
晨报：您是说，这种民间文化可以体现我们的民族个性，是吗？
谭老：对，你们文化人会说。（大笑）
晨报：您读了几年书？
谭老：6年，小学。
晨报：然后就一直做农民种地吗？
谭老：哦，年轻的时候，闹日本，总打仗，乱。我经的事儿也多。20岁的时候被日本兵抓去当过宪兵学员，后来又被国民党抓去当兵。回到家，当了村里的文书，后来又当了会计。
晨报：被抓当兵的日子很苦吧？那几年您听不着故事，也没人听您讲故事吧？
谭老：讲，也讲啊。（哈哈笑）在日本人手底下，吃不饱。那时候我总给一起的学员讲笑话，讲张秀才吃包子。
未来
“故事大王”谁来传承？
谈到口头文学的将来，谭老有些沉默了，他说现在听故事的人少了，讲故事的人也不多了，但是这些东西不能丢，人这心里，总要有点东西，叫精神吧。
晨报：现在我们努力申请谭振山口头文学为非物质文化遗产。您看这份遗产有人会继承吗？有人愿意继承吗？
谭老：会。老东西不能丢。
晨报：您有5个儿子，13个孙辈的孩子，他们当中有多少人愿意跟您学故事？
谭老：四儿子挺喜欢讲的。
晨报：其他人呢？
谭老：（停了片刻）现在听故事的人确实少了，讲的人也不多了。
晨报：问个您可能不爱听的问题，您觉得您以后，还会有人讲这种故事吗？我是说，这些故事会不会慢慢失传？
谭老：没人讲就真成遗产了。（哈哈大笑）但是这些东西不能丢。现在都出书了，一所大学也很快要出一本我的故事集。
晨报：您觉得记住这些老故事有用吗？
谭老：要说有用，听了也当不了什么用。可人这心里，总要有点东西，叫精神吧。老话儿说，“德为本，财为末”。
现在一些电视剧把历史都改乱了，小孩儿都不知道真的历史什么样儿了。农闲的时候年轻人都干什么呀？就是打麻将。赌能离人心啊。
晨报：您不喜欢打麻将吗？
谭老：我不会玩儿，我看过，我觉着那东西就是教人怎么算计别人，怎么给别人拆台。在那些故事里，永远也没有教人算计的东西。这些老传统，就是科学再发达了，也不能变。
一生不赌、不吸烟的谭老，一生的乐趣都在讲故事上了。虽然听的人少了，讲的人更少了，但是老人笑着说：“老东西总有过时的时候，过时就过时了。只要有人记着，有人心里还装着那些老传统的精骨儿，就好。”
似乎，这位只读了6年书的耄耋老人对传统文化的传承有更深的理解。
继续浏览：1 | 2 |
文章来源：新浪-华商晨报 2005年09月23日08:43
|
