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学者张颐武:文化失地能“抢”回来吗?
  作者:记者 周怀宗 | 中国民俗学网   发布日期:2011-04-08 | 点击数:6796
 

  【谁来护卫文化传统】

  重建文化传统,就有一个推广和护卫的问题。在传统社会中,有固定的士大夫阶层去做这个工作,在几千年的文化流传之中,他们是社会价值观的提供者和维护者,他们提出价值方向,并让这个价值方向变成整个社会的主流价值。

  但在现代,社会和阶层都发生了变化,士大夫阶层已经消失,现代知识分子虽然也参与社会评论、提供意见,但他们各自有自己的专业领域,和古代专门提供社会价值的士大夫完全不同,知识分子的价值观也是从自己的专业领域而来,并非从整个社会而来。更重要的是,现代社会价值观的提出和实现已经不适用古代的方法了。

  那么,现代社会应该是怎么样的呢?和西方一样,现代社会的共同价值观应该是社会各个领域、各类人士共同参与,用公共讨论的方式去达成一个相对共识,某些程度上可以说是整个社会普遍价值观的一个表现。当然,在这个过程中,知识分子的意见和观点也同样很重要,普通人更多的是从个人的底线出发,然后形成自己的观点,知识分子不仅仅有个人的底线,他还有自己专业的知识,这让他的一些意见有更为深入一些的可能。例如法律学家可以从法律的角度、社会学家可以从社会学的角度形成专业的观点,以供社会参考。

  这是现代社会的特征,正是这种相对共识,它会潜移默化地影响整个社会的价值方向,形成社会潮流。在这点上,现代社会和古代社会是不同的。

  【如何收复文化失地】

  重建文化传统,这个命题其实有两部分。形成共同的意识是一部分,在这一点上,现在很多人已经有了共识。另一部分是如何把这种共识变成具体的行动?

  首先要做的,是知识的普及。大家都觉得应该恢复传统文化,但是传统文化到底是什么,公众在这方面的知识并不够。形而上方面,古人提倡什么样的价值观、道德观,儒道释法墨等学说的具体概念是什么,这些都需要大量的普及工作。教育层面,小学中学大学,是不是要有更多传统文化教育的内容。社会层面,是不是应该更多地去做经典的解释、传播工作。让人们真正了解古人的思想,了解古人到底是怎样生活的。

  其次要做的,是对传统的拣选。近代到现代,中国社会的价值观、中国公众的生活方式都发生了巨大的转变,从古典文明转变到现代文明,全世界各个文明都曾遭遇过同样的问题,那就是,哪些传统是可以适应现代社会的,是对我们有用的,哪些又是无用的?这需要拣选,找到可用的,适应我们现代生活的价值和习俗,中断的可以找回来,仍旧延续的可以发扬光大。

  因此,不管这些东西是文化的失地也好,是道德的重建也好,都需要大量具体的工作,现在的情况是价值诉求远大于文化传播,大家都觉得道德沦丧,都觉得文化失落,但是一方面还要审慎地评估,另外一方面也更需要脚踏实地地去做工作,而不是去争抢、去抱怨。

 


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  文章来源:中新网-北京晨报 2011年04月07日 08:03

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