|
在历史文献中，有关维吾尔风俗、宗教的记载，只是提到“毛拉”、“阿訇”等宗教职业者，而没有记载Jamaat群体。笔者认为这是因为在维吾尔族历史上，宗教长期占据统治地位，当时凡男子年满12岁，都要去清真寺礼拜（只有残废或精神失常的人例外），信仰活动是社会全体成员的活动，宗教法庭、阿訇、毛拉统治着人们的精神世界和社会生活。宗教在民间的影响力是通过“阿訇”等人来体现的，这种历史一直延续到解放前。（注：马明达 王继光《略述杨增新督新时期的伊斯兰教政策》，载于《伊斯兰教在中国》宁夏人民出版社，1982年4月版。）解放后，党和国家贯彻了宗教信仰自由政策，宗教对人们的影响力大大减弱，只有少部分人依然坚持伊斯兰教五功，同解放前严格的宗教生活体制相比，产生了形成特殊的群体——Jamaat群体的历史条件。
本文资料的来源主要是笔者于1997年6月至9月（1998年2月做了补充调查）在新疆库尔勒市的田野作业。笔者调查了以工人、农民、商人（及手工业者）三种职业者分别占多数的三种不同社区，即工业社区塔什店，农业社区铁克其乡，城市社区库尔勒市老街区。为了调查的深入，笔者在观注这三种社区总体情况的同时，着重选取能够代表每一社区Jamaat群体宗教生活的一个清真寺及其寺坊，进行了较深入的调查；它们是：塔什店巴音郭楞蒙古自治州煤矿（下文简称州煤矿）清真寺；铁克其乡吾斯屯恰其清真寺；老街海热木巴格五组清真寺。在田野作业过程中，笔者以参与实践、深入访谈等方式获得资料。
库尔勒市位于东经85°12′～86°27、北纬41°14′～42°14′，是南北疆交通咽喉和南疆通往内地的通道和枢纽。库尔勒市现已发展成一个拥有322509人口（其中维吾尔族为96171人，占总人口的29．8％（注：《库尔勒晚报》1998年2月10日，星期二，第三版，何森《我市户籍人口达三十二万》。），以石油、轻纺、建材、造纸、电力、食品为主，以农业为基础的新型城市。从1989年4月塔里木石油勘探开发指挥部在库尔勒市成立以来，库尔勒市经济、文化事业有了快速的发展。把库尔勒市建成新疆第二大城市，形成“南库北乌”（南疆的库尔勒市、北疆的乌鲁木齐）的格局，是该市当前的发展目标。笔者之所以选择库尔勒市作为调查点，是基于如下几种理由：
首先，库尔勒市位于新疆腹地，处在南北疆的过渡地带，具有承北启南的地缘优势。库尔勒市具有优越的自然条件和自然组合的优势。丰富的自然资源，尤其是在政策开放搞活的形式下，塔里木石油、天然气的开发，给库尔勒市国民经济建设的大发展提供了良好的机遇。
其次，库尔勒市具有政治、经济、文化的辐射优势。库尔勒市是新疆巴音郭楞蒙古自治州首府所在地，它的政治地位对全州各县、团场具有很强的吸引力和凝聚力。以库尔市为中心的库（尔勒）、尉（犁）、轮（台）地区，总面积80347．5平方公里，有发达的农牧业，丰富的矿产资源。自治州和农二师直属工矿企业和文化教育、金融商贸、医疗卫生、交通运输、邮电通讯等机构大部分集中于市境，共同促进了库尔勒市经济、文化、社会的迅速发展。
再次，库尔勒市维吾尔族社会文化正随着该市社会发展和国民经济建设的进步，处在传统文化向现代化转型过程中。纵观全疆局势，以和田、喀什等地区为代表的南疆诸地区，现代化步伐相对“滞后”；而以乌鲁木齐市为代表的部分北疆地区的发展步伐，则相对“超前”。相比较而言，库尔勒承北启南的地缘优势也表现在文化传统中，既有代表南疆地区传统文化的一面，又有在当前社会经济文化发展的带动下，较快发展的一面。在新疆诸地区中，库尔勒市社会经济文化处于“典型的转型状态之中”，这对于研究全国少数民族地区社会经济文化发展现状，具有一定的典型性。
另外，由于笔者出生在库尔勒市东北的工业区——塔什店州煤矿（距市中心18公里），父亲是州煤矿清真寺的哈提甫［hatip］，自幼便生活在较浓厚的宗教文化氛围内。1980至1981年，本人在库尔勒吾甫尔大毛拉处（寄宿）受经堂教育1年，（主学《古兰经》朗诵法［tajwit］（注：塔极吾提［tejwit］：《古兰经》朗诵法，按阿拉伯语正统诵读法。）对库尔勒市宗教状况，人们的宗教生活有较深的体验。后来笔者又于1985年9月至1991年7月，就读于库尔勒市第五中学，对库尔勒市维吾尔族的社会生活较熟悉。加之本人是维吾尔族，掌握本民族语言文字，这些方面对我深入调查提供了不少方便。但是，在有利条件的背后，不能不看到本民族研究本民族的文化难免加杂有情感因素，缺乏严谨的科学性的一面。这也是在行文中笔者力求避免的。
社区概况
1．工业社会——塔什店
塔什店仅位于库尔勒市区东北17公里处，乌鲁木齐——喀什公路纵贯全境，南疆铁路在辖区内设有塔什店站，交通方便，是库尔勒市发展最早的工业区。其地有居民6334户、230302人。其中维吾尔族2601人，汉族19928人，回族359人，蒙古族25人，其他民族119人，男12536人，女10496人。（注：库尔勒市公安局塔什店派出所户藉统计资料。）
塔什店区矿产资源丰富，已形成煤炭、电力、建材、建筑、化工、制药、电子、针织等多种工业的工矿区。有50家工业企业，近百种工业产品，从业职工8800人，年创总产值17649万元。塔什店区仅有一座清真寺，座落在塔什店区维吾尔族人口最集中的巴音郭楞蒙古自治州煤矿。该寺占地312平方米，有业余宗教人士8人，1996年该寺募捐等收入10000余元。该寺Jamaat群体成员中仅有一人去朝觐过，州煤矿Jamaat群体参予并主持塔什店区穆斯林群众的婚丧嫁娶等宗教活动仪式。
巴州煤矿建矿于1959年，位于库尔勒市塔什店矿山路，东距吐喀国道3公里，是巴州生产煤炭企业中的国有企业。全矿占地面积207406平方米。1996年完成工业总产值为190．6万元。有361户、1735人。其中维吾尔族1524人，汉族183人，回族23人，蒙古族5人，男900人，女835人。（注：州煤矿保卫科统计资料。）
2．农业社区——铁克其乡
铁克其乡位于库尔勒市东南，土地面积89．97平方公里，辖8个村民委员会、28个村民小组，有2596户、12431人，其中维吾尔族10300人，汉族1977人，回族136人，蒙古族2人，其他民族16人，男6398人，女6033人。（注：铁克其乡政府统计资料。）
继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
|
