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 “身放松，心愉快，脑无念。”是毛星伯伯多年来总结的益于身心健康之灵丹，也是他为人处事之妙药。
在《论健康》一文中，毛星伯伯告诉我们身心健康要诀：首先，要坚持正义，心地善良。“如果自己为人正大，光明磊落，做事坚持正义，就心安理得。理得就能安心，也就问心无愧。如果做了不对的事，这人要是还有点良心的话，或者还有点是非之心的话，一想起来就觉得有愧、有疚，这样还怎么能心里愉快呢?孟老夫子说：‘君子有三乐，而天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。’……我以为孟子讲的第二条很重要，对我们每个人都极为重要。人活着，如果仰不愧天、俯不怍人，心里没疙瘩，这怎么能不高兴呢!……再说心地善良，心地善良则对外界事物感到祥和，对人有亲切感，心胸就很开阔。孟子说‘仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱’。心地善良，可以使人无忧，使人长寿。”
其次，要乐天安命，心平气和。“逆天行事是不会有好结果的。马克思、恩格斯所以伟大，就是发现了社会发展规律，从空想的社会主义发展成为科学的社会主义。违反了马克思主义，违反了马克思、恩格斯所讲的社会发展规律，就一定要坏事，就一定发生错误以至失败。”所以，“乐天安命故无忧”。另外，“心平就能气和，心平也才能气和。心平气和不仅使心情愉快，有益健康，而且待人处事也都能取得好的效果，事情可以办得顺顺当当。”……
细读毛星伯伯之作，我们就不难理解其人、其事了。毛星伯伯之所以这么豁达，这么淡泊世上名利，与毛星伯伯的修身养性不无关系。毛星伯伯嗜书成癖，从古至今、古今中外，他拼命地从中汲取着、不断地修炼着，尽可能地使其达到：无邪念、无俗念、无琐念，使心境尽可能地平静着，善待自己的同时，也善待着别人。
毛星伯伯的正直、仗义执言在研究所内外是公认的，在反右时，敢于同情“右派分子”、为某研究人员说话。对于不同的学术观点，敢于发表自己的不同意见，如对文学的阶级性、文艺和政治、意识形态等等，都鲜明地阐述自己的观点。
谈到毛星伯伯时，原中国作协创联部副主任、50年代曾任东北作家协会秘书室主任的关木琴感慨地说，由于工作关系，与当时任东北局宣传部文艺处处长的毛星接触较多，“亲切、平易近人;严谨、有水平”是毛星给人留下最深的印象。几十年过去了，关木琴始终认为：这些来自延安“鲁艺”的干部、学者的质朴、率直的优良作风，让她终身受益。
我不知道毛星伯伯的名声到底有多大，我也不知道毛星伯伯到底是否富有。但毛星伯伯的堂堂正正、刚直不阿;淡泊名利、精神上的富有，这种优良的思想和作风不断地灌输在我的脑中。我相信，毛星伯伯不会就这样淡淡逝去，至少我会记住这样一位老人，他的一生教我努力学着淡忘名利，挣脱名利的纷扰，心安理得地做人，永远将“仰不愧于天，俯不怍于人”这一准则贯穿于生命始终。
毛星伯伯离开了我们了，在这里真心地道一声：毛星伯伯，一路走好!(王素蓉)
（本文刊于《中国社会科学院院报》2002年4月25日）
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