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·丛书序言·
《文艺民俗学文库》在华东师范大学985社科规划《汉语与中国文化国际推广》子项目资助下面世了。
文艺民俗学，英文名Folklore in Literature，是经过学界众多专家权威认可的一门中文类新学科。1987年列入林骧华、朱立元等主编的《文艺新学科新方法手册》。1999年该条目被收入新版《辞海》。
本文库选择“文艺民俗学”作为研究领域，是为了能在当代全球化浪潮中，用现代意识、多元化文化眼光、交叉学科理念，对一国固有文艺和本土文化的关系进行更全面深入的学理及应用的研究，从而认清文化多元化语境下中国文艺的本色，以便进一步更扎实和有效地推动中国文化在世界的传播。
多元文化的发现和传承是当代全球化现代化进程中，人类社会发展的一个重要趋势。文化的多元化是指各民族大文化在发展过程中依旧保持自己的民族特色和精神特质，并在全球化中汲取营养，实现自身的创新与发展。一个国家的经济和文化包括文艺的发展，从来都是依附在该国家和民族固有的精神文化的基础上实现的。因此不同的文艺总是有相对应的本民族的思想文化基础。由此而言，文艺是文化的产物和结晶，文艺本身也是多元文化的显现与展演。中国文化的国际推广，就是适应了包括中国文艺在内的这一全球多元文化传播的需求。
民俗作为传承性生活方式，是一国传统文化的基础层，也是多元文化中特定民族的精神基因。它是一国文学艺术形成的基石，奠定和规范着一国文学艺术的发展和流向。
在文艺民俗学的视野中，文艺是民俗文化孕育的花朵，是民俗文化的一种展现，人世间，任何一种文艺，都深深镌刻有它所依托的精神与心灵的纹章和标识。中国文艺也不例外。
·书摘一·
第一章 文艺民俗学的发生
第四节 文艺民俗学的优生基础
文艺民俗学，如同其他新兴的文艺边缘学科，一般是由两种不同学科的知识理论融合交织而成的新型独立学科，与文艺研究领域中涌现的众多的新学科相比，文艺民俗学科的崛起自有它优生的基础，因为它有与众不同的性能。
文艺民俗学的构建，在于文艺学和民俗学之间有着其他学科很难企及的不解之缘。民俗来到世间，具有天赋的文艺机制，民俗学有着明显的文艺功能。
民俗与文艺有着天然的血缘联系。民俗是人类社会生活中内涵特别丰富、而又具有特殊性能的本质和地位的一种普遍的社会存在，它兼有文化意识和社会生活的双重特征，对文艺发展有着重大影响。文艺纵然作为独立的成员开辟自己的道路，然其前进的脚步，处处打上民俗的烙印。民俗作为一种文化意识，其中的艺术部分，本身就是文艺的一部分。
民俗艺术中的民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间戏曲以及民间剪纸、灯彩等等，琳琅满目，为一国和民族的文艺增光添彩。可是，这些文艺的光华，一旦失去了民俗的依托，马上会黯然失色，丧失其艺术的生命。意大利著名的民俗学家采·柯克雅拉指出：“民间文学和民族传统的统一性，这种统一性也由下面的事实所证明，即假如去掉由特殊的服装、习俗和那种赋予它们以一致性，赋予它们以灵魂——而常常也是意义——的信仰所创造的那种背景，那么，人民口头创作(歌谣、传说、俗语等等)的作品就常常完全丧失了生命。”事实也正如此，众多的民间文学是在习俗氛围中生存的，如哭丧歌、哭嫁歌，有赖于一定的婚丧习俗，后者发生变化，前者的艺术生命以至生存都会因之而受到制约和限制……
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文章来源：中国民俗学网
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