【首页】 中国民俗学会最新公告: ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·媒体报道|中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   民俗生活世界
   民间文化传统
   族群文化传承
   传承人与社区
   民间文化大师
   民间文献寻踪
   非物质文化遗产
学理研究
中国实践
国际经验
立法保护
申遗与保护
政策·法律·法规·
   民间文化与知识产权

中国实践

首页民俗与文化非物质文化遗产中国实践

[翟群]农妇谭支秀不寻常的申遗路
——巴东土家族民间历法入选省级非遗名录
  作者:翟群 | 中国民俗学网   发布日期:2009-07-04 | 点击数:10060
 

  申报过程 个人申报 政府支持

  初次申报省级评审未通过

  “2006年,县文化局向恩施州申报了3个非遗项目,”巴东县文化馆原馆长刘启明介绍说,“后来谭支秀找到我们说想把土家族民间历法也报上去。但是当时申报工作都已经结束了。”刘启明所说的谭支秀正是土家族民间历法的主要传承人之一。由于政府申报名额有限,谭支秀便开始收集材料进行个人申报。

  当时谭支秀主要以她2000年自费出版的《千禧民历》一书中的民历知识为申报资料。2006年11月,《千禧民历》与其他3个项目一起入选恩施州非遗保护名录,但在省级评审时没有通过。

  据湖北省非物质文化遗产保护中心副主任朱林飞介绍,民间历法没有入选第一批省级非遗名录有多方面原因,一是专家委员会中没有天文、气象、历法方面的专家,此件放在民俗组评审,不敢轻易定论;二是书中有些知识确实不好认定,比如择吉,难以拿出有说服力的证据。

  再次申报

  州人大代表帮助呼吁

  为了再次申报省级非遗,2007年,谭支秀委托州人大代表唐耘写了一份议案,请求政府支持。恩施州文体局对这份“州六届人大三次会议8号代表建议”进行了答复:“作为全州唯一的一个个人申报项目,从印书、做申报材料到跑各地请专家论证,谭支秀女士已为此花去30多万元,虽巴东县政府和野三关镇支持了7万元,但她仍然欠债不少。再次申报,对她而言已有很大的难度,盼唐代表能帮助呼吁,请求巴东县政府或部门、野三关镇政府或部门再次给予一定的经济上的支持和智力上的帮助,协助她将文本和录像片做得更好,申报更顺利。省再次评审时,文化部门将请求省非遗中心聘请天文、气象、历法等方面的专家对《千禧民历》进行专题论证。这个工作,主要由我们文化部门去做,也请唐代表帮助呼吁……”

  多方论证省中心批复“可以申报”

  2006年初次接触这个项目时,恩施州非遗保护中心的工作人员认为,民间历法应该属于非物质文化遗产中“有关自然和宇宙的民间传统知识与实践”,但其中又有择吉、农事宜忌等过去被认为是迷信的成分。为稳妥起见,州中心专门向省非遗保护中心请示,得到省中心批复“《千禧民历》和《遁甲经》属于非物质文化遗产范畴,可以作为‘民间知识’之‘物候天象’申报”后,才请来州气象台台长吴全省,由他组织有关专家对该书内容进行论证。

  上述恩施州文体局对“州六届人大三次会议8号代表建议”的答复一文中还提到:多位专家专门对书中的农暴日进行了测定和论证,认定它准确地预报全年登陆的台风有几十个之多,并列举了2006年“桑美”台风为例证明其预告的准确性。还有专家查看了全国气象台资料,证明1949年、1950年、1958年、1964年、1967年、1969年、1983年……2002年等数年的台风、冰雹、水灾等都与书中的农暴日吻合。我们也查看了该书“编印及使用方法”,可以看到2008年5月12日(农历四月初八)四川汶川大地震这天也正好是个农暴日。书中对农暴日的解释是不同的月相引起气象与物体的变化,出现“大气潮汐”现象所引起。

  在介绍、表述上如何让这个庞杂的知识体系为人们所认知、接受?为该项目撰写申报书的巴东县文化局工作人员钟灵秀提出,民间历法的很多知识是通过谚语进行承载和传承的,可以用谚语的形式对其进行总结,突出其预报天气、气象及地质灾害,指导农民生产生活等方面的内容,尽量避免其中的“玄学”。如:“老张莫听老向哄,桐子花开要下种”“三月逢春好盘花,满山阳雀叫喳喳,一来报知阳春节,二来摧动种庄稼”,告诫人们桐树开花、阳雀欢叫的时节,也是播种时候了。又如:“清明要明,谷雨要淋”“三伏不热,五谷不结;三九不冷,百果不很”。这是根据特定节气的气象情况来推测农业的收成好坏。

  申报书中针对巴东土家族民间历法的价值也进行了阐述:巴东土家族民间历法具有很高的文化学、民俗学、史料学价值,尤其是土家族创造的历法谚语和历法歌谣,更具有很高的科学研究价值。


继续浏览:1 | 2 | 3 |

  文章来源:文化传播网 2009-07-03 10:03
【本文责编:思玮】

上一条: ·2009年“文化遗产日”:非物质文化遗产系列活动精彩纷呈
下一条: ·非遗申报乱象
   相关链接
·[彭田菲]仪式操演与身体建构:基于鄂西土家族“撒叶儿嗬” 丧葬仪式的田野调查·[罗兆均 何志强]从宗族到家庭:土家族村落信仰空间与权力走向
·[孙正国 熊浚 刘梦]长阳土家族白虎文化的融合传承论·[侯有德]湘西永顺土家族祭油神习俗研究——基于长光村的田野调查
·[王庆]土家族舍巴日仪式的田野民俗志——以古丈田家洞为中心·[王丹]生活歌唱与仪式表征:清江流域土家族人生仪礼歌研究
·[龙圣]清代白帝天王信仰分布地域考释·[孙正国]土家族丧葬礼俗的生存智慧
·[陈玉平]越过生命的“关口”·[柏贵喜 张晨]艺术场视角下土家族撒尔嗬重构研究
·[梁聪聪]人间路不平·毕兹卡的阳戏
·“武陵山区(湘西)土家族苗族文化生态保护区建设理论研讨会”征文启事·管彦波:“非遗”研究的厚重翔实之作
·[王丹]清江流域土家族“人观”研究·民歌《六口茶》发源地成谜 一口一问一口一答
·[赵心宪]土家族民歌资源的生态保护问题·“渝东南第一床”:土家女儿的祖传嫁妆
·[张伟权]土家族梯玛文化的内涵及生态环境·重庆酉阳土家摆手舞文化节10月开幕

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2023年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2022 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网