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民间文学就是他的生命
有人说，贾芝先生如果从政前程不可估量，这话似乎不无道理。因为论资历，贾先生是从延安走出来的老革命；论学历他是老革命干部中为数不多的大学生；论社会背景他是革命烈士李大钊的女婿，又是几位党和国家领导人(李鹏委员长等)的老师，但贾先生不长此道，他淡泊名利走冷门：民间文学，他成了民间布衣文学家。贾先生说：到民间文艺研究会工作是党分配的但也是他的志愿。贾先生原是写诗的，到民研会后行政工作多了，写诗的事自然又要中断，大家很为他惋惜，然先生却说：“我不写诗还有人写诗，但民间文学我不搞就很少有人做了，民间文学多重要啊!”
贾芝先生对民间文学真是情有独钟。在史无前例的“文化大革命”中，许多部门都被砸烂，他自己也成了“革命对象”，但他仍然念念不忘他的民间文学。记得60年代末中国文联大院里贴满了大字报，那时贾芝先生还戴着“走资派”、“反动权威”等帽子，但他满不在乎。他在大院扫地时看到《民间文学》编辑部的资料丢得满地，他就一篇篇地拾起来看，心疼得不得了。我看到了说：“什么时候了，你还弄这个?”他不说话却狠狠地瞪了我一眼。从他的眼神中我仿佛看到他想说：“你也是吃这碗饭的，连你们这些人都这样，真让我失望!”至今思之，仍觉汗颜。
贾芝先生对民间文学事业可谓呕心沥血。他每天除了吃饭、睡觉外就是研究民间文学，有时甚至到了走火入魔的程度，并由此产生了不少的“贾芝笑话”：
笑话之一：贾先生携带户口本去邮局取包裹，附带寄信。结果他心里想着民间文学的事，把信和户口本一块丢进信箱里。没办法了他只好在那里傻等，待邮局工作人员来开箱取信时才把户口本拿回家。
笑话之二：一次贾先生到我家商量工作，慌忙之中把我女儿的书包背走了。我女儿追着他喊：“爷爷，爷爷，你背走的是我的书包。”贾先生呆了好一会儿才醒悟过来……
笑话之三：贾先生出门，在火车上 得意地说，人家都说我丢三拉四，常丢东西，这回我可什么也没有丢!话还没说完，一挥手他把茶杯扔出窗外。
给“乡下老婆”让个座
贾芝是新中国民间文学事业创始人之一，中国民间文艺研究会(中国民间文艺家协会的前身)成立之后，他一直是该会的领导者。“请给乡下老婆——民间文学让个座。”这是贾先生常说的一句话。贾先生说：“半个世纪以来，我的主要文艺活动就是为‘乡下老婆’争座位。我们成立中国民间文艺研究会也好，创办《民间文学》《民间文学论坛》也好，不为别的，就是为这个。”
为“乡下老婆”争座位，贾先生身体力行：
——中国民间文艺研究会成立后，由于受社会思潮的影响，中国民研会也几度处于风雨飘摇之中，由于贾先生与民间文艺界几位同仁四处奔走，据理力争，终使中国民研会得以存在下来；
——中国民间文艺研究会的定位是抢救、搜集、整理、研究、保护民间文化遗产。贾先生不赞成将中国民间文艺研究会改名为中国民间文艺家协会，直到现在，他还主张把名称改回来；
由于历史的原因，我国少数民族过去大都没有作家文学，民间文学就是他们的全部，长期以来，他们的文学不被重视，其传承者民间故事家、民间诗人、歌手没有社会地位。对此，贾先生食不甘寝不安，粉碎“四人帮”后，他以中国民间文艺研究会的名义，与国家民委、文化部联手，给国家领导人写报告，希望引起重视。后来全国少数民族诗人、歌手座谈会召开，在全国产生了巨大影响，大大地推动了我国民间文学事业的发展。
——我国三大史诗《格萨尔》《江格尔》《玛纳斯》的抢救整理工作也在不同时期受到不同程度的干扰，也是在贾先生等老一辈的关怀下得到解决。
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文章来源：浙江在线 2006年07月27日
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