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[沈胜衣]留下石榴,记取开花的田野
  作者:沈胜衣 | 中国民俗学网   发布日期:2016-07-16 | 点击数:2722
 

  在神界,婚姻与生育之神、天后赫拉最喜爱的植物之一就是石榴树,她的形象通常是一手执权杖、一手拿着象征多产的石榴;爱与美女神、又是花神、植物之母的阿芙洛狄忒,石榴也是其圣物与象征之一,人们祭献给她的植物包括石榴树。(据索菲娅·N·斯菲罗亚《希腊诸神传》和马里奥·默尼耶《希腊罗马神话和传说》)这有保存至今的文物为证,李再钤编著的《希腊雕刻》介绍了一件公元前六至五世纪的大理石像,这尊可能是阿芙洛狄忒的雕像,“神态温雅自若,表情喜乐自满”,手里就拿着一颗石榴。

  到现代,石榴仍是希腊的重要意象,著名希腊诗人埃利蒂斯的《疯狂的石榴树》,曾风靡震撼过上世纪八十年代无数中国文学青年:“在这些粉刷过的乡村庭院中,当南风/呼呼地吹过盖有拱顶的走廊,告诉我/是不是疯狂的石榴树/在阳光里撒着果实累累的笑声……”那年我就在诗中写到的八月,在如神迹如童话般的希腊圣托里尼岛上,看到路边人家院墙旁的石榴树结了果子,青中泛红,于蓝天阳光下映射着远古的光彩,一如埃利蒂斯另一首诗《玛丽亚·尼菲莉》所歌咏的:“由于你的反映,太阳在石榴中结晶了,并且感觉良好。”

  埃利蒂斯还写到,那些疯狂的石榴树“高叫新生的希望”,“用亮光撕碎魔鬼险恶的云天”,“从所有威胁中摆脱掉黑色邪恶的阴影”。不知他是否有意对应那个美少女吃了石榴便只好按时回地府的传说,而赋予石榴光明正面的形象。应该是出于同样考虑,写给孩子看的《多莱尔的希腊神话书》(以及《绘画本希腊神话》)没有去画珀尔塞福涅吃石榴的经典场面——这个题材,后世画得最有名最唯美的,是英国先拉斐尔派才子罗塞蒂以其情人珍妮为模特的《地狱女王》,董桥《中世纪之恋》如此描述:“画中珍妮伫立在阴暗的廊上,手握石榴;背后墙上有天外光影,令人倍觉孤寂。熏香炉是女神标志;墙上一枝长春藤则象征魂牵梦绕的前尘影事。殷红的石榴与朱唇同色,都是致命的祸根,也是禁果。罗塞蒂吻过珍妮的嘴唇,珍妮尝过石榴……”说这是罗塞蒂借“神话故事的酒杯浇自己胸中的块垒”,“道尽了千古遗恨的恋情”。

  这幅杰作确实凄美得令人惊艳动容、沉醉难忘,但我也很同意《多莱尔的希腊神话书》的处理:只画珀尔塞福涅从地府纵身而出、与母亲拥抱的欢欣画面,特别是用童话笔法,突出两人周围蓝的红的大朵奇幻花儿、金的黄的成片壮观麦穗,那样生机勃勃喜气盈盈的情景。

  希腊是石榴等水果的乐园,更是众神的花园,关于这故事中原野上的花朵,也可辨析一下。珀尔塞福涅是因去采花而被掳,那她究竟遇上过哪些花卉呢?我找到的最原始最权威出处,是吉尔伯特·默雷《古希腊文学史》引用一份残存的早期雅典古抄本《第米特的颂歌》,里面对那片欣欣向荣的初生天地有优美而大气的描写,其中关于那些源头处的花儿:珀尔塞福涅与女伴“在一片绿草如茵的草坪采摘玫瑰花,番红花,娇艳的三色紫罗兰,以及菖蒲、风信子和高贵的水仙”。最后是在去采神奇的水仙花时被劫走的。此后不少神话故事版本都沿用这份花谱,有的且在其基础上作了衍生添加,如劳斯《希腊的神与英雄》还出现了燕子花,马里奥·默尼耶《希腊罗马神话和传说》则增加了金盏花、鸡冠花和罂粟,弗朗切斯科·贝利《在橄榄树的故乡》更多出雏菊、毛莨、吊钟花、樱桃花等。

  另一个古代版本较简略:古罗马奥维德《变形记》记述,那少女是在采摘紫罗兰和白百合时被抢走的。后世如托·布里芬奇《希腊罗马神话》便采用此说。

  这些记载可作为古希腊植物的史料佐证,很有意思。但为便于一般人阅读,也有完全不列花名的,像《绘画本希腊童话》只用一句“繁花似锦”带过。《多莱尔的希腊神话书》也作类似的简要描述,却重点绘出母女重逢时的“花儿重新绽放,谷物丰实”。这是一般希腊神话书很少关注的,通过这幅美丽的图画,能见出作者的心思,体现该书的独到之处。

  关于希腊特别多植物传说、盛产花卉神话,汉密尔顿《神话——希腊、罗马及北欧的神话故事和英雄传说》作了抒情优美的专门分析,她指出,“希腊并不是一个土壤丰饶的国家,它缺乏适宜花儿生长的广阔草地和肥沃田野”。然而事实上,偏偏希腊“有许多非常迷人的野花”,开满岩石丘陵和崎岖高山,“繁茂似锦,明艳醉人。”(我在希腊游览时,也迷醉于确实“任何地方都不乏绚丽的鲜花”,“令人惊叹。”)“这种华丽绚烂、令人开颜的美,与周围景物那种质朴冷峻的庄严气势形成了鲜明的对照”。也正因此,花卉特别引起希腊人的青睐,广泛进入神话故事中,将这些大自然“美丽的奇迹”视为神赐乃至神灵化身。——她作这番论述所用的背景材料之一,就是珀尔塞福涅采花遇劫的故事。

  或许,由此我们可以得到一些启示。哪怕外界条件再严峻一如贫瘠的希腊、所处环境再冷酷一如阴黯的地府,仍应保持对美好花儿的追求。越是有荒凉严酷的鲜明对照,才越显出那些娇弱花朵的珍贵,才越要努力争取哪怕与严冬并存的春天。

  当然,我们也应该有石榴——就像那个故事寓示的,我们总要留连过往,即使阴影记忆也留情勿忘,留一段时间去勾留于往昔;但最终,还是要把留恋前尘的石榴留下,奔向花繁谷茂的田野。至于那里都有些什么花,欲辨而或忘,也不必深究了,完全可以舍掉繁琐的细节,只记取那样一个奇花盛放的画面就好。

  这是我们今天对于希腊神话之所取,也是对待生活的态度了。

 


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  文章来源: 《中华读书报》2016年06月29日13版
【本文责编:CFNEditor】

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