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4.对女子的理想化描写唐人传奇中刻画了很多女子的形象，要比男子的形象更光辉。唐代的小说家都是女性主义者，虽然他们根本就不知道以后的女性主义，但是他们把他们的尊敬、爱戴更多地放在女子身上。
比如沈既济的《任氏传》，这是中国最早的一篇人狐恋爱的故事。沈既济在最后用死的结局来写的时候，说这个女子能够这样刚烈，从一而终，比很多男子都好很多。这是一篇歌颂女子形象的作品。白行简的《李娃传》，主人公是李娃，而不是郑生，把李娃写得非常完美，使得我们感觉到当初她之所以会骗郑生、把他甩掉都没有太大罪过。她难能可贵的是能够在后面跳出繁荣，用自身的力量来帮助郑生，夺回他应该有的东西，这才是了不起！《霍小玉传》里霍小玉的形象也是。她虽然是冤死的，但是一股冤魂也确实让我们感到这个女子的力量是很强劲的，男人随便玩弄人家、欺负人家是没有好下场的。《莺莺传》也是这样，莺莺的形象更有光辉。她内心有复杂的矛盾，有痛苦，作为女子在那样一个社会背景下，没有自由，社会环境也不允许她去追求幸福和爱情，但她还是舍弃、奉献了很多去追求。
总地来说，凡是写到女主人公的作品，都把女主人公写得品格很高尚、形象很光辉。我觉得这是唐人小说很重要的一个特点。这些作家普遍有这样一个思想，是蛮不错的、蛮大胆的、蛮先进的。还有一篇最有趣的小说是张荐的《郭翰》，更大翻牛郎织女故事传统阐释之案，赞美女性主义，意识超前解放。所以鲁迅先生很肯定这些小说家。
唐代的小说家还特别喜欢写女侠的形象———《红线》、《聂隐娘》，写她们斡旋在藩镇之间，本领之高强是一般人不能想象的。还有一篇《虬髯客传》，又叫《风尘三侠》，女主人公红拂也是一个英雄，而且慧眼识英雄，在处理问题上非常果断、有能力。这是唐人小说非常重要的一点，题材是丰富的，想象是大胆的，大胆表现在对时事的认识、对妇女的认识上。
5.对人生哲理的思考唐人小说里还有很多哲理的思考，思考人生的困境，有一些题目是无解的难题。李复言的《薛伟》深刻地讲到当一个人失去他的身份、外表时所面临的一个很现实的问题。现在社会上很多人想往上爬当高官，其实就是想谋取外壳，实际上你不还是你吗？所以我们对那些取得名声地位的人要大吼一声：“你不要被你的外衣所蒙骗，你还是你。你有多大的本事，你有多大的能耐，你有多高的品格，你自己心里应该有数。”这本小说很能引起人对人生哲理的思考，非常深刻。
（二）想象奇特，超越古今唐传奇的第二点是想象奇特，超越古今。薛伟变鱼，李征变虎，这些收集在唐人小说集子里，也收集到《宣室志》这部小说里。人可以变成鱼，变成老虎，变成猴子；而骆驼、牛、马、狗、鸡乃至木杵、灯台、水桶、破铛等又可变成人，人和物之间可以变来变去。通过变化写出了他们对人生的感触。
唐代小说还喜欢用穿越思维，就是假设发生了这样的事情———现代人回到了古代，将会有怎样的遭遇。这种想象其实在唐朝人的小说当中早已有之。
有时间上的古今穿越，就是从唐朝回到唐朝之前，如《秦梦记》。《异梦录》写一个古装女子为今人歌舞，还有一个梦梦到自己参加吴国埋葬西施的典礼。还有一篇小说《周秦行纪》，写一个人晚上到薄太后庙，遇到了很多古代的后妃。
在地域上也有很多穿越。从城里面穿越到森林里面，从人变成了野兽，《宣室志·李征化虎》就是写从人变成了野兽。
还有综合性的时地穿越，时间和地点互相穿越。
（三）叙事手法丰富，充满探索精神通常以史传式第三人称全知叙事为主，在叙事手法上有很多探索，如《游仙窟》、《周秦行纪》，还有《玄怪录·张左》。一会儿是第一人称，一会儿是第三人称，叙述者互相转换，手法非常丰富多样，并不像人们所想象的古人叙事那么简单，到了唐传奇已经很不简单了。
在处理故事时间上，非常典型的是有话则长，无话则短。在需要细腻描写的时候写得非常细腻，而有时候几十年的事情就两句话带过去了，因为这里面没有什么故事，精彩的在后面，小说的跳跃性非常大。这样一种手法是唐人在小说里面经常用的，《柳氏传》就是这样。
唐传奇的对话非常精彩。唐传奇属于文言小说，所以它的叙述都是用文言体。可是对话有很多是非常通俗的，比如“朝闻乌鹊语，真成好客来”，“昨夜眼皮 ，今朝见好人”。
（四）与抒情传统密切结合，创造中国式的诗性叙事唐传奇离不开诗，有时候小说人物就是不断地互相用诗来唱和，通过诗歌来表达自己的情意，通过诗歌来叙述情节。所以唐传奇非常集中、非常典型地表现了抒情传统和叙事传统是密切结合的。唐代小说的特征是中国式的诗性叙事———带有诗性的叙事。比如《东阳夜怪录》讲一头骆驼、一头驴、一只鸡、两只刺猬夜里都变成会写诗的诗人。《元无有》、《来君绰》也是这样的，故事都是虚无缥缈、很荒唐的，但是非常精彩，而且和抒情结合得非常紧密。至于《长恨歌》和《长恨歌传》，《莺莺歌》和《莺莺传》，小说和诗歌结合得更加密切。
有的作品本身就是一首诗，像沈亚之诸作，从《湘中怨解》到《秦梦记》都是诗性小说。
也有的是以小说来解释诗歌。最有名的一个故事就是崔护的故事，解释“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，收入《本事诗》。
诗歌和故事是分不开的，而故事有了诗歌以后就增加了许多诗意，成了诗性的叙述。唐传奇讲究词章，文字优美。有一部书是裴 的《传奇》，这部书的文字是最优美的。
唐传奇的创作实践说明中国古代的叙事文学与抒情传统是互为表里、互动互益的，成为中国文学一个非常重要的特色。中国文学不仅仅是一个抒情传统，而且还有一个叙事传统，这两个传统纠结在一起成为中国文学史最光辉的一面。
（根据录音整理，刊发时有删节，未经本人审阅。整理：陈丽红 徐嘉 董婷 摄影：王慧娇）
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文章来源：绍兴文理学院校报 2010年12月25日
【本文责编：思玮】
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