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文化是一种表意实践
文化问题是新左派知识分子不断强调的问题。在新左派的政治理论中，文化分析与文化政治始终处于核心地位，霍尔也不例外。霍尔把文化看作是一种表意实践，注重探究文化与权力的关系，借此来分析和解决社会问题。这种研究方法扩展了文化的定义，打破了以往高雅文化和大众文化的壁垒，将日常文化的研究合法化和政治化了，除此之外，它还具有以下意义。
其一，可以更准确地认识文化在社会结构中的地位，了解文化与经济、政治等其他社会实践之间的复杂关系。以霍尔为代表的文化马克思主义者质疑庸俗马克思主义和经济化约论的观点，反对经济基础决定文化等上层建筑这样僵化的模式，强调文化因素对社会历史发展的影响和构建作用，主张将文化理解成一种自主的意义与实践活动领域，这发展和丰富了马克思主义的文化观。
其二，可以更好地分析和暴露权力的运行及其对实践的影响。霍尔认为，文化研究一贯关注的核心问题就是文化与权力在不同语境中的接合，文化研究应该注重分析政治、经济与文化的互动和变迁，揭示文化中的知识、权力与统治关系，揭露其中的权力不平等现象，以指出社会问题的根源，唤醒人们的政治意识，从而改变现状。正因为如此，霍尔的身影经常出现在英国主流媒体上，发表演说、接受采访，为联合国教科文组织写稿，关切并介入文化政治问题，出色地履行了公共知识分子的历史使命。
在一次访谈中，霍尔在回答 “什么是文化研究、什么不是文化研究”这个问题时，明确地表示，文化研究的核心问题是文化政治或政治文化。
（作者单位：首都师范大学文学院、文化研究院，首都文化建设协同创新中心）
链接：霍尔主要著作概览
● 独著：
《艰难的复兴之路：撒切尔主义与左派的危机》（1988）
● 合著：
《流行艺术》（1964）
《监控危机：行凶抢劫、 国家、 法律与秩序 》（1978）
《做文化研究：索尼随身听的故事》（1997）
《差异：一种历史语境》（2001）
《现代性与差异》（2001）
● 主编或合编：
《仪式抵抗：战后英国青年亚文化》 （1976）
《论意识形态》（1978）
《文化、媒介与语言：文化研究工作报告（1972—1979）》（1980）
《撒切尔主义的政治》（1983）
《当代英国的国家和社会》（1984）
《现代国家的理念》（1984）
《政治与意识形态读本》（1986）
《日常生活的写照：人民，联邦的地位和文化》（1987）
《新时代：九十年代政治的变化》（1989）
《现代性和它的未来》（1992）
《现代性的构型》（1992）
《社会结构和分支》（1994）
《现代性：现代社会导论》（1995）
《文化身份的问题》（1996）
《表征：文化表象与意指实践》（1997）
《视觉文化读本》（1999）
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文章来源：《中国社会科学报》2014年7月9日第618期
【本文责编：CFNEditor】
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