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二、婚姻、丧葬和宗教研究
（一）婚姻家庭研究。宋恩常《云南少数民族研究文集》（云南人民出版社1986年版）认为：基诺族实行氏族外婚，禁止姨表婚及姑表婚，无论姨表或姑表亲属，必须在四代以后才能通婚。婚姻形态保留有母系向父系过渡的浓厚残余。郑晓云《基诺族婚姻调查》（《云南少数民族社会历史调查资料汇编》五，云南人民出版社1991年版）认为，基诺族的婚姻特征有：寨内婚、氏族外婚，婚前同居、离婚较为普遍。现已有显著变化：氏族内婚传统限制已经松驰、由寨内婚到寨外婚的转变、婚前同居及生育者减少、婚礼消费骤增、离婚率降低、婚姻关系相对稳定、注重家庭观念等。有关论著还有：牛江河《基诺族婚恋习俗的心理内涵》（《中央民族大学学报》1996年第6期）和杜玉亭《基诺族的恋爱特点与原始社会的爱情问题》（《内蒙古社会科学》1981年第6期）、《从基诺族的调查探索血缘家庭遗迹》（《世界历史》1982年第5期）以及《基诺族男子成年礼仪简论》（《云南社会科学》1989年第6期）、陈平《基诺族的恋爱与婚姻》（《民族文化》1984年第5期）、杨知勇等《基诺族狩猎仪式与血缘婚遗存的融合互渗》（《云南民族学院学报》1993年第3期）、王懿之《基诺族婚姻文化习俗考察》（收入《云南历史文化新探》，云南人民出版社1993年版）、赵捷《基诺族·永不安分的女魂》（云南教育出版社1995年版）、严汝娴主编《中国少数民族婚姻家庭》（中国妇女出版社1986年版）、杨知勇等编《云南少数民族婚俗志》（云南民族出版社1983年版）、龙生庭《婚述趣话》（光明日报出版社1989年版）、《西南少数民族风俗志·基诺族篇》（思想战线编辑部编，中国文艺出版社1981年版）、《基诺族风俗志》（陈平编著，中央民族学院出版社1993年版）、向跃平《基诺、佤族的文化和生育行为》（见《传统与发展》中国社会科学出版社1990年版）等等。
（二）丧葬研究。杨知勇等编《云南少数民族生葬志》（云南民族出版社1998年版），详细描述了基诺族制木棺、入殓、出殡、送殡、祭祀等丧葬过程，有一整套独特的祭奠仪式。杜玉亭《基诺族首次葬研究》（《思想战线》1995年第6期），论述了基诺族首次葬的文化内涵。
（三）宗教研究。杜玉亭主编《中国各民族原始宗教资料集成·基诺族卷》（中国社会科学出版社1996年版），从图腾崇拜、自然崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、巫师祭祀及其对社会影响等作了全面介绍，是目前最新的珍贵资料。覃光广等编著《中国少数民族宗教概览》（中央民族学院出版社1988年版）、宋恩常《基诺族原始宗教试析》（《中国少数民族宗教初编》云南人民出版社1985年版）认为：基诺族信仰原始宗教，是由其社会生产状况及其社会组织所决定，表现在农业祭仪、狩猎祭祀尤为突出。杜玉亭《基诺族巫师产生的背景层次》（《云南社会科学》1988年第6期），将基诺族巫师产生的背景分为表层背景、中层背景、中表层背景和深层背景等四个层次，并进行了研究。
综合性的著作还有方素梅《中国少数民族禁忌大观·基诺族篇》（广西民族出版社1996年版）、杜玉亭《论基诺族生育禁忌》（《思想战线》1994年第1期）认为：基诺族生育禁忌的表现形式大致可分为行为禁忌、饮食禁忌、语言禁忌、性禁忌等，并就其生育禁忌意义作了探讨。
三、文学、艺术和语言研究
（一）民族民间文学研究。其主要论著有：杜玉亭著《基诺族文学简史》（云南民族出版社1996年版），全书分8章，主要有：基诺族文学的社会历史背景、基诺族文学的基本形式，“巴什”——一种古老的文学现象、母系制文学、父系制文学、村社规范文学、文学传承机制及其基本主题、反映民族关系的文学与基诺族文学的现代变迁等。《中华民族故事大系·基诺族卷》（第16分册，上海文艺出版社1995年版），共收基诺族民间故事71篇，内容全面丰富。《基诺族民间故事》（云南人民出版社1990年版），共收传说故事57篇，分为风习传说、传奇故事、生活故事、阿推的故事和动物故事等5部分。刘怡、陈平主编《基诺族民间文学集成》（云南人民出版社1989年版），分为两大部分，主要收入神话传说故事、风俗歌、儿歌等。陈平《基诺族文学发展的独特道路》（《云南民族学院学报》1988年第1期）认为：基诺族的传统文学属于原始文学范畴，作品的思想感情带有前阶级社会的特征。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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