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今日，海丰县迎来一场大型文化盛事——钟敬文诞辰110周年纪念活动暨海丰首届民俗文化节。钟敬文(1903—2002)，海丰人，著名民俗学家、民间文学家、现代散文作家，是我国第一次正式打出民俗学大旗的学者之一，世称“五四之子、民俗之父、性情诗人”。
“千年枯海怒潮腾，我也乘潮一后生”。在唤醒平民意识的新文化运动中，诞生了民间文艺学和民俗学，钟敬文从粤东小镇走出，毕生致力于教育事业和民间文学、民俗学的教学研究工作，贡献卓著。他抱着“做学问是为了民众，做学问不是为了自己”的学术信条，放弃了更容易出名的文学创作，最终成为“中国民俗学之父”。
钟敬文一生历尽“仄径与危滩”，经历抗日、抗战、“文革”等数次磨难，曾被迫中断学术研究20年之久。但他不曾消沉，而是披荆斩棘，追逐理想之火，并最终登上学术巅峰。前中国民俗学会会长刘魁立甚至这样认为：“谈起中国当代民俗学就必然要提到钟敬文，说到钟敬文就必然会想起中国现代民俗学，中国现代民俗学和钟敬文是一对孪生兄弟。”
钟敬文笔下才情万千，百年生涯结交文化名流无数，从鲁迅、顾颉刚、郁达夫、聂绀弩到季羡林、启功等，风雅气度垂范后辈。但他甘做一粒麦穗，撒在泥土里，播种新生。他常说：“我是时代的小人物，生平没有丰功伟绩，没有赫赫声名，只是一个耕耘时间较长、涉猎园地较广的诚实的农夫而已。”直到去世前，他还指导着10多名博士生和访问学者，一直忙碌到生命尽头。
钟敬文的百岁人生让人窥见了一个拓荒者的心路历程：无惧风雨，忘我投入。他曾这样说：“我们时代的道路太遥远而崎岖了。几多没有毅力的赶路人，不断地在中途的小站悄然下了车。”与之对应的则是他的学术价值，中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授刘晓春认为：“在中华民族文化复兴的当代，钟敬文关于民族民间文化的学说及其实践，对于当前的文化自觉、文化自信，坚持文化多样性，以及保护非物质文化遗产，确立民众创造的传统民俗文化在民族国家文化中的正面价值，维护中华民族的文化认同，越来越凸显其重要的理论与实践意义。”
此次海丰县委、县政府举办的钟敬文诞辰110周年纪念活动系列，将包括“钟敬文诞辰110周年纪念大会、钟敬文学术思想座谈会、钟敬文生平事迹图片展、发行钟敬文纪念封、出版《钟敬文笔下的海丰》文集、制作电视系列片《海丰民风民俗巡礼——纪念钟敬文诞辰110周年》、海丰首届民俗文化节”等7项内容。海丰县委、县政府欲借此契机，大力弘扬钟敬文所倡导的民俗文化与精神，并以海丰首届民俗文化节为载体，充分展示海丰地区深厚的民俗文化底蕴，进一步提升海丰的知名度和美誉度，为汕尾建市25周年营造浓烈的文化氛围，为勇当县域文化排头兵打下基础。
在此，让我们再一次追忆钟敬文先生的百岁人生，重温他“守住一种理想，比获得一种理想远为困难”的人生启迪吧!
五四春雷，唤起海丰青年新志向
钟敬文，原名钟谭宗，1903年3月20日出生于广东海丰公平鱼街，客家人，自幼博览古代典籍，醉心诗词创作;在“五四”的洗礼中，则耽读于《新青年》、《小说月报》等新刊物。钟敬文心存鸿鹄之志，渴望踏上一条迥异于以往的新的学艺路。
“五四”新文化运动的一声春雷，惊醒了海丰小镇上的文学青年钟敬文。时任北京大学校长蔡元培亲自发表“校长启事”，征集全国近世歌谣。1920年冬天成立的北大歌谣研究会，汇集了李大钊、鲁迅、刘半农、胡适、周作人、顾颉刚、常惠、董作宾、朱自清等著名教授。1922年，北大国学门印行《歌谣》周刊之时，刚从陆安师范毕业的钟敬文正辗转于家乡海丰的小镇上教书。《歌谣》周刊的横空出现，一下子照亮了他的人生路，让他在彷徨中决意走上民俗学、民间文学的研究道路。
钟敬文的故乡海丰，自古民间文化鼎盛，是广东广府、客家和福佬三大民系交融之地，既有“五步一庙”的民间信仰，又有全国罕见的三个稀有剧种、风格独特的疍歌，对民间文化敏感和喜爱，自幼扎根于青年钟敬文的血脉里。接触到《歌谣》周刊的钟敬文开始“像疯子一样，拼命向周围搜求民歌、谚语和故事，振笔写作关于歌谣的评论文章”。
1924年前后，钟敬文把自己在家乡搜集到的百余件民间歌谣、口承故事，投寄到北京大学《歌谣》周刊，这些文章很快得以发表。他搜集编纂的《疍歌》，更被刘大白先生赞为“功绩不容渺视”。当这些一贯被忽视为“破铜烂铁”的“野生文艺”公然刊登在最高学府的校刊上时，一个偏居乡野、默默无名的有志青年，开始崭露头角。
更为重要的是，因《歌谣》周刊，钟敬文开始运用古典文献与民俗学田野调查相结合的方法，积极参与当时热点学术讨论，与董作宾讨论《看见她》，与顾颉刚讨论《孟姜女》。而钟敬文的天赋和勤奋，打动了著名史学家顾颉刚，使其甘当引路人。1927年，顾颉刚从北京南下来到中山大学任教后，便推荐钟敬文调至中山大学中文系任教，成为傅斯年的助教。
当时，从北大纷纷南下的教授如顾颉刚、容肇祖、董作宾等齐聚中大，让这里成为民俗学研究的又一中心。钟敬文满腔热忱投入组织与研究工作，他协助顾颉刚等成立了我国第一个民俗学研究组织——民俗学会，创办民俗学讲习班，编印了《民间文艺》、《民俗周刊》及民俗学丛书，推进了民俗学这门崭新学科的萌芽。
从粤东僻壤走出的年轻学子，初出茅庐，一鸣惊人，意气风发地登上了中国民俗学的世纪舞台。
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文章来源：南方日报 2013年3月16日A10版
【本文责编：思玮】
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