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[陈春声]乡村的故事与国家的历史
——以樟林为例兼论传统乡村社会研究的方法问题
  作者:陈春声 | 中国民俗学网   发布日期:2010-01-15 | 点击数:32053
 

  六、简短的结语

  本文试图通过对樟林这个村落的考察,表达有关中国乡村社会研究方法的一些思考。首先,笔者认为,在是否更接近“事实真相”的意义上争论“口述资料”和本地人记述的学术价值,是没有价值的。研究者的责任不在于指出传说中的“事实”的对错,而是要通过对百姓的历史记忆的解读,了解这些记忆说反映的现实的社会关系,是如何在很长的历史过程中积淀和形成的。正是这个意义上, “口述资料”和本地人的记述,可能更深刻地反映了乡村历史的“事实”和内在脉络。其次,当研究者在与“国家制度”相对应的意义上,使用“乡村社会”这一概念的时候,有必要考虑在什么样的前提下或程度上,“乡村社会”可以作为一个具有“均质性”的分析概念被使用的问题。如果在运用这类概念时能多一点自觉,我们对乡村社会生活的理解要丰富和深刻得多。又次,在樟林一类在地域社会中有重要地位的乡村中,我们可以见到地方官员直接干预乡村事务的大量例证,而更重要的是,乡民观念中关于来自国家的“正统性”的理解,如何在乡村的组织结构和日常事务中有意无意的表达出来。再次,要用“整体历史”的观念区理解地域社会的历史脉络,而将乡村置于地域社会的脉络之中,对更深刻的理解乡村的故事与国家历史的关系,具有方法论上重要的意义。

 

  注释:

  [1] 参见刘志伟、陈春声《历史学本位的乡村社会史研究》,《1997年中国历史学年鉴》,中华书局1998年版;陈春声《社会史研究应当重视田野调查》,《历史研究》1993年第2期。。

  [2]已发表的相关研究成果包括:《从“游火帝歌”看清代樟林社会--兼论潮州歌册的社会史资料价值》,《潮学研究》第1辑,汕头大学出版社1993年版; 《社神崇拜与社区地域关系--樟林三山国王的研究》,《中山大学史学集刊》第2辑,广东人民出版社1994年版;《樟林港史补证三则》,《潮学研究》第2辑,汕头大学出版社1994年版;《“八二风灾”所见之民国初年潮汕侨乡──以樟林为例》,《潮学研究》第6辑,汕头大学出版社1997年版;《信仰空间与社区历史的演变──以樟林神庙系统的研究为中心》,《清史研究》1999年第2期;《村落历史与天后传说的演变──以樟林的四个天后宫为例》,《潮学研究》第八辑,花城出版社2000年版。

  [3]由于本世纪60年代以后围海造田和并围堵口的工程,现在韩江只有5个入海口。

  [4]可参见拙作《从“倭乱”到“迁海”──明末清初潮州地方动乱与乡村社会变迁》,《明清论从》第二辑,紫禁城出版社2001年版。

  [5]关于清代樟林港的贸易情况,已有许多有价值的研究。例如,可参见田汝康《17--19世纪中叶中国帆船在东南亚洲》,上海人民出版社1957年版,页18--19;张映秋《樟林港埠与红头船》,《汕头文史》第8辑;林远辉、张应龙《潮州樟林港史略》,《海交史研究》1992年第2期,1993年第1期;《泰国潮州人及其故乡潮汕地区研究报告·第一期·樟林港(1767-1850)》,泰国朱拉隆功大学亚洲研究所1991年版。

  [6]以后商业街区有所增加,如“元通街”,有的街区又演变为“社”,如“新兴街”,但当地居民在说明社区内部格局时,一直沿用“六社八街”的说法。有关樟林社区历史的发展和街区的变化,可参见参见陈春声、陈文惠《社神崇拜与社区地域关系──樟林三山国王的研究》;陈春声《从<游火帝歌>看清代樟林社会──兼论潮州歌册的社会史资料价值》。

  [7]《汕头百年大事记,1858--1959》,汕头市史志委员会1960年版,页3。

  [8]尹佩绅《樟林镇鼎建风伯神庙碑记》(嘉庆二十四年),《凤山记序》,道光七年刻本,页21a--25b。

  [9]可参见陈春声《“八二风灾”所见之民国初年潮汕侨乡--以樟林为例》。

  [10] 例如,可参见嘉靖《潮州府志》卷8,杂志;嘉庆《澄海县志》卷8,都图。

  [11]陈国梁、卢明《樟林社会概况调查》,中山大学社会研究所1937年版,页2。

  [12]嘉庆《澄海县志》卷3,城池。

  [13] 陈汰余《樟林乡土志略》。

  [14] 顺治《潮州府志》卷7,兵事部。

  [15]陈国梁、卢明《樟林社会概况调查》,页5。

  [16]这些文献现以“樟林乡土史料”为题,以专集形式收藏于广东省澄海县博物馆。

  [17]参见拙作《从“倭乱”到“迁海”──明末清初潮州地方动乱与乡村社会变迁》。

  [18] 参见拙作《信仰空间与社区历史的演变──以樟林神庙系统的研究为中心》。

  [19]《樟林乡土史料·乡党里甲释疑》。

  [20]《明会典》卷36,课税五,渔课。


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  文章来源:《中国乡村研究》第二辑
【本文责编:思玮】

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